Chapitre 10

intéressant Dieu et la future vie qui sont réclamées comme le caractère spécial
produit des nations cultivées de notre temps.

Cependant, nous devons voir maintenant comme le mot pour Dieu, _neter_, est employé dans
textes religieux et dans travaux qui contiennent des préceptes moraux. Dans le texte
d'Unas, [Note en bas de page: Ed Maspero, _Pyramides de Saqqarah_;  p. 25.] un roi
qui a régné au sujet de B.C. 3300, nous trouvons le passage:--"Que qui est envoyé
par thy les cometh _ka_ à thee que lequel est envoyé par thy engendrent cometh à
thee que lequel est envoyé par R[=a] cometh à thee, et il arriveth dans le
train de thy R[=a]. Tu art pur, les os du thy sont les dieux et le
déesses de ciel, tu existest au côté de Dieu, tu art
défait, tu comest en avant vers âme du thy, pour chaque mot mauvais (ou
chose) quel hath été écrit dans le nom d'hath Unas été fait loin."
Et, encore, dans le texte de Teta, [Note en bas de page: _Ibid_., p. 113.] dans le
passage qui fait référence à la place dans la partie de l'est de ciel "où
les dieux donnent la naissance à eux-mêmes, où qu'auquel ils donnent la naissance
naît, et où ils renouvellent leur jeunesse", il est dit de ce roi,
"Standeth Teta dans la forme de l'étoile... il le weigheth rédige (_or_
actions du trieth), et aperçoit Dieu hearkeneth à cela qui il saith."
Ailleurs [Note en bas de page: Éd. Maspero, da _Pyramides Saqqarah_, p. 111.] dans
le même texte que nous avons lu, "Apercevez, les hath Teta sont arrivés dans la hauteur de
ciel, et les existences _henmemet_ l'ont vu;  le Semketet [Note en bas de page:
Le bateau du matin du soleil.] knoweth de bateau il, et c'est Teta qui
saileth il, et le M[=a]ntchet [Note en bas de page: Le bateau du soir du soleil.]
calleth de bateau à lui, et c'est Teta qui bringeth il à un arrêt.
Hath Teta vu son corps dans le bateau Semketet, il knoweth l'uraeus
lequel est dans le bateau M[=a]ntchet, et Dieu les hath l'ont appelé dans le sien
nom... et hath l'emmené à R[=a]." Et encore [Note en bas de page: _Ibid_., p.