Chapitre 18

  images sur lesquelles les hommes placent les couronnes unies du Sud et le
  Au nord fourni uraei;  ni travaux ni offres peuvent être faites à
  il;  et il ne peut pas être fait pour venir en avant de sa place secrète. Le
  place où il le liveth est inconnu;  il ne sera pas trouvé dans a inscrit
  temples;  là existeth aucune habitation qui peut le contenir;  et tu
  les canst ne conçoivent pas sa forme dans coeur du thy."

En premier nous remarquons ce Hapi est adressé par les noms de Ptah et Khnemu,
pas parce que l'écrivain pensait que ces trois dieux étaient un, mais parce que
Hapi comme le grand fournisseur d'eau à Egypte est devenu, comme ce soit, un
le dieu créatif aime Ptah et Khnemu. Ensuite nous voyons qu'il est déclaré pour être
impossible le représenter dans les tableaux, ou même imaginer cela qui sa forme
peut être, car il est inconnu et sa demeure ne peut pas être trouvée, et aucune place
peut le contenir. Mais, en réalité, plusieurs images et
les sculptures de H[=a]pi ont été conservées, et nous savons qu'il est
généralement représenté dans la forme de deux dieux;  on a sur sa tête un
plante du papyrus, et l'autre une plante du lotus, l'existence précédente le
Nile-God du Sud, et le dernier le Nile-God du Nord.
Ailleurs il est peint dans la forme d'un grand homme qui a les poitrines
d'une femme. C'est assez clair, alors, que les épithètes que nous avons
cité est appliqué simplement à lui comme une forme de Dieu. Dans un autre cantique,
lequel était un favori dans les XVIIIth et dynasties XIXth, H[=a]pi est
en appelé "Un", et est dit pour l'avoir créé;  mais comme il est plus tard
dans le texte identifié avec R[=a] les épithètes auxquelles appartiennent le
Sun-God est appliqué à lui. Le Dr. H. Brugsch tardif a rassemblé [Note en bas de page:
_Religion et Mythologie_, pp.  96-99.] plusieurs épithètes qui
est appliqué aux dieux, de textes de toutes les périodes,;  et de ceux-ci nous
voir que les idées et croyances des Égyptiens à propos de Dieu étaient