Chapitre 21

Dieu, à savoir le Sun-God R[=a], qui a été adoré en Egypte dans
temps préhistoriques. D'après les écrits des Égyptiens, il y avait
un temps quand ni ciel ni monde ont existé, et quand rien n'avait l'existence
exceptez le sans bornes primordial [Note en bas de page: Voyez Brugsch, _Religion_, p.
101.] eau qui, cependant, a été enveloppé avec obscurité épaisse. Dans ceci
conditionnez l'eau primordiale est restée pour un temps considérable,
néanmoins cela qu'il a contenu dans lui les germes des choses
lequel est entré après dans existence dans ce monde, et le monde
il. À durée l'esprit de l'eau primordiale a senti le désir pour
activité créative, et ayant dit le mot, le monde a sauté
straightway dans être dans la forme dans laquelle avait déjà été représentée
l'esprit de l'esprit avant qu'il spake le mot qui a résulté en le sien
création. Le prochain acte de création, était la formation d'un germe, ou oeuf,
de lequel a sauté R[=a], le Sun-God, dans à qui faire briller la forme était
personnifié le pouvoir tout-puissant de l'esprit divin.

Tel était le contour de création comme décrit par le Dr. H. tardif
Brugsch, et c'est curieux voir comme attentivement ses vues coïncident avec un
le chapitre dans le _Papyrus de Nesi Amsu_ a conservé dans le Musée britannique.
[Note en bas de page: No. 10,188. Voyez ma transcription et traduction de la totalité
papyrus dans vol _Archaeologia_.  52, Londres, 1801.] Dans la troisième section
de ce papyrus nous trouvons un travail de qui a été écrit avec l'objet seul
renverser [= A]pep, le grand ennemi de R[=a], et dans la composition
il nous trouvons deux versions du chapitre qui décrit la création
du monde et toutes les choses en cela. Le dieu Neb Er-Tcher est le
orateur, et il dit:--

  "J'ai évolué l'évoluer d'évolutions. Je me suis évolué sous la forme
  des évolutions du dieu Khepera auquel a été évolué le
  commencer de tout le temps. J'ai évolué avec les évolutions du dieu
  Khepera;  J'ai évolué par l'évolution d'évolutions--c'est-à-dire, je