Chapitre 33

Dieu auto-engendré, et indépendant que les Égyptiens ont adoré.




CHAPITRE II.


OSIRIS LE DIEU DE LA RÉSURRECTION.

Les Égyptiens de chaque période dans lequel ils sont sus à nous croyait
cet Osiris était d'origine divine, qu'il a souffert mort et mutilation
aux mains des pouvoirs de mal qui après une grande lutte avec
ces pouvoirs qu'il a encore augmenté, qu'il est devenu désormais le roi du
pègre et juge du mort, et que parce qu'il avait conquis
mort le vertueux aussi peut conquérir la mort;  et ils ont élevé Osiris à
une telle place exaltée au ciel qu'il est devenu l'égal et, dans
certains cas, le supérieur de R[=a], le Sun-God, et a attribué à lui
les attributs qui appartiennent à Dieu. Cependant lointain en arrière nous allons, nous trouvons
que ces vues au sujet d'Osiris sont assumées pour être su au lecteur de
textes religieux et a accepté par lui, et dans le livre funéraire le plus tôt
la place d'Osiris dans respect des autres dieux est identique avec
que qu'il est fait pour contenir dans les copies les plus tardives du Livre du
Mort. Les premiers écrivains des textes de l'enterrement hiéroglyphiques anciens et
leurs éditeurs plus tardifs ont si complètement supposé que l'histoire de
Osiris était connu à tous les hommes, qu'aucun d'eux, aussi loin que nous savons,
pensée il nécessaire écrire une narration suivie de la vie et
souffrances sur monde de ce dieu, ou si ils avaient fait, il n'est pas descendu
à nous. Même dans la dynastie Vth nous trouvons Osiris et les dieux de son cycle,
ou compagnie, occuper une place particulière et spéciale dans les compositions,
écrit pour l'avantage du mort, et les monuments de pierre et autres
lesquels appartiennent à encore premières périodes mentionnez des cérémonies la performance
de qui a supposé l'exactitude substantielle de l'histoire d'Osiris comme
fait connu à nous par les écrivains plus tardifs. Mais nous avons une histoire suivie de
Osiris qui, pourtant n'écrit pas dans Égyptien, contient si beaucoup qui est
d'origine Égyptienne que nous pouvons être sûrs que son auteur a prélevé le sien