Chapitre 45

  Paris, 1857, t.  xiv. p. 65 ff.]

[Illustration: 1. Isis qui allaite son enfant Horus dans les marais du papyrus.
2. Thoth qui donne l'emblème de protection magique à Isis. 3. Amen-R[=a]
présenter le symbole de "vie" à Isis. 4. La déesse Nekhebet
présentant années, et vie, stabilité, pouvoir, et souveraineté au fils
d'Osiris. 5. La déesse Sati qui présente périodes d'années, et vie,
stabilité, pouvoir, et souveraineté au fils d'Osiris.]

Quelle forme les détails de l'histoire d'Osiris ont pris dans le tôt
dynasties c'est impossible de dire, et nous ne savons pas si Osiris était
le dieu de la résurrection aux predynastic ou Égyptiens préhistoriques,
ou si ce _role_ a été attribué à lui après que Mena ait commencé à gouverner dans
Egypte. Cependant, il y a la bonne raison pour supposer cela dans le plus tôt
temps dynastiques il a occupé la place de dieu et juge de ceux qui
avait augmenté du mort par son aide, pour déjà dans la dynastie IVth,
au sujet de B.C. 3800, roi Mea-kau-R[=a] (le Mycerinus des Grecs) est
identifié avec lui, et sur son cercueil pas seul est il a appelé "Osiris,
Roi du Sud et Nord, Hommes Kau-R[=a], vivre toujours", mais le
la généalogie d'Osiris est attribuée à lui, et il est déclaré pour naître
de ciel, progéniture de Noix, chair et os de Seb." C'est évident que
les prêtres de Heliopolis ont "édité" les textes religieux copiés et
multiplié dans le Collège pour adapter à leurs propres vues, mais dans le tôt
temps quand ils ont commencé leur travail, l'adoration d'Osiris était donc
répandu, et la croyance dans il comme le dieu de la résurrection donc
très encrassé dans les coeurs des Égyptiens dans qui égalisent le
Système Heliopolitan de théologie Osiris et son cycle, ou compagnie de
dieux, a été fait pour tenir une place très proéminente. Il a représenté aux hommes
l'idée d'un homme qui était dieu et équipe, et il a représenté au
Égyptiens dans tous les âges l'existence qui à cause de ses souffrances et
la mort comme un homme pourrait sympathiser avec eux dans leur propre maladie et