Chapitre 47
dans le prochain monde, sera décrit ailleurs, comme aussi sera la forme dans lequel le mort a été élevé au-dessus; nous revenons à par conséquent le théologique histoire d'Osiris. Le centre et maison de l'adoration d'Osiris en Egypte sous le tôt les dynasties étaient Abydos où la tête du dieu a été dite pour être enterré. Il s'est étendu au nord et vers le sud au cours de temps, et plusieurs grand les villes ont prétendu en posséder un ou autre des membres de son corps. Le les plusieurs épisodes dans la vie du dieu ont été rendus le sujet de solennel représentations dans le temple, et peu à peu la performance de les services obligatoires et non-obligatoires à propos d'eux occupé, dans certains temples, la plus grande partie du temps du prêtres. Les idées originales à propos du dieu ont été oubliées et nouveau ceux ont grandi; d'être le _example_ d'un homme de qui avait augmenté le mort et avait atteint à vie éternel, il est devenu les _cause_ de la résurrection du mort; et le pouvoir de donner la vie éternelle sur les mortels ont été transférés des dieux à lui. Le démembrement présumé d'Osiris a été oublié dans le fait qu'il dwelt dans un corps parfait dans la pègre, et que, si a démembré ou pas, il était devenu après sa mort le père de Horus par Isis. Dès le XIIth dynastie, au sujet de B.C. 2500, que l'adoration de ce dieu était devenue presque universel, et un Osiris plus tardif de mille années était devenu une sorte de dieu national. Les attributs des grands dieux cosmiques ont été attribués à il, et il a paru équiper pas seul comme le dieu et juge du mort, mais aussi comme le créateur du monde et de toutes les choses dedans. Il qui était le fils de R[=a] est devenu l'égal de son père, et il a pris sa place côte à côte avec il au ciel. Nous avons une preuve intéressante de l'identification d'Osiris avec R[=a] dans Chapitre XVII. du Livre du Mort. De lui se sera souvenu que ce Chapitre consiste en une série de ce qui peut être appelé presque articles de foi chacun de qui est suivie par une explication ou plus
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