Chapitre 48

lesquels représentent un ou opinions complètement différentes;  le Chapitre aussi
est accompagné par une série de Vignettes. Dans ligne 110 il est dit, "je suis
l'âme qui dwelleth dans les deux _tchafi_, [Note en bas de page: _i.e._, le
âmes d'Osiris et R[=a].] ce qui est alors ceci? C'est Osiris quand il
goeth dans Tattu (_i.e._, Busiris) et findeth là l'âme de R[=a];
là celui embraceth du dieu l'autre, et les âmes sautent dans être
dans les deux _tchafi_." Dans la Vignette qui illustre ce passage
les âmes de R[=a] et Osiris sont vus dans les formes de faucons qui sont debout sur
un pylône, et faire face à l'un l'autre dans Tattu;  le fondateur a sur sa tête un
disque, et le dernier, qui est humain conduit, la couronne blanche. C'est un
fait notable que même à sa réunion avec R[=a] l'âme d'Osiris
conserves le visage humain, le signe de sa parenté avec homme.

Maintenant Osiris est devenu pas seul l'égal de R[=a], mais, à bien des égards, un
plus grand dieu qu'il. Il est dit, que des narines de la tête de
Osiris qui a été enterré à Abydos est venu en avant le scarabaeus [Note en bas de page:
Voyez von Berginaun dans _Aeg Zeitschrift_, 1880, p. 88 ff.] lequel était à
une fois l'emblème et type du dieu Khepera à qui a causé toutes les choses
entrez dans être, et de la résurrection. Dans cette manière Osiris est devenu
la source et origine des dieux, les hommes, et les choses, et [Illustration: Le
âme de R[=a] (1) rencontrer l'âme d'Osiris (2) dans Tattu. Le chat
(_i.e._, R[=a]) par l'arbre Persea (3) couper de la tête du
serpent qui a représenté la nuit.] la nature humaine du dieu a été oubliée. Le
ensuite le pas était attribuer à lui les attributs de Dieu, et dans le
XVIIIth et dynasties XIXth qu'il paraît avoir débattu la souveraineté de
les trois compagnies de dieux, c'est-à-dire de la trinité de trinités,
de trinités, [Note en bas de page: Chaque compagnie des dieux en a contenu trois
trinités ou triades.] avec Amen-R[=a], qui par ce temps était habituellement
appelé le "roi des dieux." Les idées ont tenu à propos d'Osiris à ceci