Chapitre 58

le jour Sun, et une comparaison de la mort journalière du Sun avec la mort de
le défunt est projeté d'être fait. Le dépôt de la tête du God-Man
Osiris à Abydos a déjà été mentionné, et la croyance qui il
été conservé il y avait commun partout en Egypte. Mais dans le texte cité
au-dessus du défunt dit, "Ma tête ne sera pas séparée de mon cou,"
lequel paraît indiquer qu'il a souhaité garder sa totalité du corps,
malgré cet Osiris était tout-puissant, et pourrait restaurer les membres
et reconstitue le corps, même comme il avait fait pour ses propres membres et
corps qui avait été haché aux morceaux par Ensemble. Chapitre XLIII du Livre
du Mort [Note en bas de page: Voyez Chapitres _The d'Obtenir Day_ En avant, p.
98.] aussi a une référence importante à la tête d'Osiris. C'est
intitulé "Le Chapitre de ne laisser pas la tête d'un homme soit coupé fermé de
il dans la pègre", et doit être d'antiquité considérable. Dedans le
le défunt dit:  "Je suis le Grand, le fils du Grand,;  Je suis du Feu,
et le fils du Feu, à qui sa tête a été donnée après qu'il eût été
coupez. La tête d'Osiris n'a pas été éloignée de lui, n'ayez pas laissé le
que la tête du défunt soit éloignée de lui. J'ai ensemble le tricot moi-même
(_or_ s'est reconstitué); je me suis rendu entier et complet;  JE
a renouvelé ma jeunesse;  Je suis Osiris, le seigneur d'éternité."

Du précité il paraîtrait que, d'après une version du
Histoire Osiris, la tête d'Osiris était pas seul coupe fermé, mais que c'était
traversé aussi le feu;  et si cette version est très ancienne, comme il
bien peut être et probablement être, il nous emmène en arrière aux temps préhistoriques
Egypte quand les corps du mort ont été mutilés et ont brûlé. Prof.
Wiedemann pense [Note en bas de page: Voyez J. de Morgan, _Ethnographie,
Prehistorique_, p. 210.] que la mutilation et casser des corps
du mort les résultats de la croyance étaient qui pour faire le KA,
ou "double", laissez ce monde, le corps auquel il a appartenu doit être