Chapitre 61
cette coutume inutile"; et intéresser son propre corps, il a dit, "Au résurrection du mort je le recevrai du Sauveur incorruptible." [Note en bas de page: Voyez Rosweyde, _Vitae Patrum_, p. 59; _Life de St Anthony_, par Athanusius (Migne), _Patrologiae_, Scr. Graec, tom. 26, col. 972.] l'étendue de cette idée a donné l'art de momifier le sien mort coup, et pourtant de conservatisme inné, et l'amour d'avoir les corps réels de leur mort bien-aimé près d'eux, les Égyptiens continué pour un temps pour conserver leur mort comme auparavant, cependant peu par peu les raisons pour momifier ont été oubliées, la connaissance du l'art a disparu, les cérémonies funéraires ont été raccourcies, les prières sont devenues un rebut, et la coutume de faire des momies est devenue obsolète. Avec la mort de l'art est aussi morte la croyance dans et l'adoration d'Osiris, qui d'être le dieu du mort est devenu un dieu mort, et au Chrétien d'Egypte, au moins, que sa place a été remplie par Le Christ, "le firstfruits d'eux que cela a dormi", À qui résurrection et propulse pour accorder que la vie éternelle soit à ce temps qui est prêché partout dans la plupart du monde connu. Dans Osiris les Égyptiens chrétiens ont trouvé le prototype de Le Christ, et dans les images et statues d'Isis qui allaite son fils Horus, ils ont perçu les prototypes de la Vierge-Marie et son Enfant. Jamais fait ailleurs la découverte du Christianisme dans le monde un gens dont les esprits étaient si entièrement bien préparé à recevoir ses doctrines comme les Égyptiens. Ce chapitre peut être terminé convenablement par quelques extraits de, le _Songs, d'Isis et Nephthys_ qui ont été chantés dans le Temple d'Amen-R[=a] à Thèbes par deux prêtresses qui ont personnifié les deux déesses. [Note en bas de page 1: Voyez mon Papyrus _Hieratic de Nesi-Amsu (Archaeologia, vol. III_)] ", Tu seigneur de la pègre, tu Taureau de ceux qui sont en cela, tu Image de R[=a]-Harmachis, tu Bébé de beau apparence, venez tu à nous en paix. Tu les didst repoussent des désastres du thy,
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