Chapitre 66

(voyez le Chap. VIII. vv. 23-31).

Toutes les fois qu'et où que les Égyptiens ont essayé d'installer un système de dieux
ils ont toujours trouvé que les vieux dieux locaux devaient être pris dans
considération, et une place devait être trouvé pour eux dans le système. Ce
peut être fait en les faisant membres de triades, ou de groupes de neuf
dieux, maintenant a appelé "enneads" communément; mais dans une forme ou autre ils avaient
paraître. Les recherches faites pendant les dernières années ont montré cela
il y a dû avoir des plusieurs grandes écoles de pensée théologique dans
Egypte, et de chacun de ce les prêtres ont fait leur extrême pour proclamer le
supériorité de leurs dieux. Dans les temps dynastiques il y a dû avoir grand
collèges à Heliopolis, Memphis, Abydos, et une place ou plus dans le
Delta, ne pas mentionner les plus petites écoles de prêtres qui, probablement
existé aux places sur les deux côtés du Nil de Memphis au sud.
Des théories et doctrines de toutes les telles écoles et collèges, ce de
Heliopolis ont survécu dans la forme du completest, et par prudent
examen des textes funéraires qui ont été inscrits sur les monuments
des rois d'Egypte des Vth et dynasties VIth nous pouvons dire cela qui
vues qu'ils ont eu au sujet de beaucoup des dieux. Au début nous voyons que le
le grand dieu de Heliopolis était Temu ou Atmu, le soleil du cadre, et à lui
les prêtres de cette place ont attribué les attributs qui correctement appartiennent
à R[=a], le Sun-God du jour temps. Pour quelque raison ou autre ils
formulé l'idée d'une compagnie des dieux, neuf dans nombre qui était,
appelé la grande compagnie" _(paut)_ des dieux", et à la tête de ceci
compagnie ils ont placé le dieu Temu. Dans Chapitre XVII du Livre du
Mort [Note en bas de page: Voyez _Chapters d'Obtenir Day_ En avant, p. 49.] nous trouvons
le passage suivant:--

  "Je suis le dieu Temu dans son soulèvement;  Je suis le seul. Je suis entré dans être
  dans Nu. Je suis R[=a] qui a augmenté au début."