Chapitre 82

CHAPITRE IV.


LE JUGEMENT DU MORT.

La croyance que les actions faites dans le corps serait soumise à un
analyse et examen minutieux par les pouvoirs divins après la mort d'un homme
appartient à la période la plus tôt de civilisation Égyptienne, et cette croyance
resté substantiellement le même dans toutes les générations. Bien que nous ayons non
information comme à la localité où le Dernier Jugement a eu lieu, ou
si l'âme Égyptienne est passée immédiatement dans le jugement couloir
après la mort du corps, ou après que la momification ait été terminée et
le corps a été déposé dans la tombe, c'est assez certain que la croyance
dans le jugement était comme enraciné profondément dans les Égyptiens comme la croyance dans
immortalité. Là paraît n'avoir pas été aucune idée d'un jugement général quand
tout ce qui avaient habité dans le monde devraient recevoir leur récompense pour le
actions faites dans le corps;  au contraire, toute l'évidence disponible va
montrer que chaque âme a été négociée avec individuellement, et était l'un ou l'autre
autorisé à passer dans le royaume d'Osiris et du bienheureux, ou était
straightway détruit. Certains passages dans les textes paraissent suggérer le
idée de l'existence d'une place pour alcools partis où les âmes
condamné dans le jugement peut demeurer, mais de lui doit être se souvenu qu'il
été les ennemis de R[=a], le Sun-God qui a habité cette région;  et
c'est impossible d'imaginer que les pouvoirs divins sur qui ont présidé le
le jugement autoriserait les âmes du mauvais vivre après qu'ils eussent
été condamné et devenir ennemis de ceux qui étaient purs et bienheureux.
En revanche, si nous attachons toute importance aux idées des Copte
sur ce sujet, et considère qu'ils représentent des croyances anciennes
lequel ils ont dérivé traditionnellement des Égyptiens, il doit être admis
que la pègre Égyptienne a contenu quelque région où les âmes de
le mauvais a été puni pour une période indéfinie. Les vies coptes de
les saints et martyrs sont plein d'allusions aux souffrances du