Chapitre 85
"Vraiment, O mon père, la pitié est montrée à ceux qui sont dans tourment chaque Samedi et chaque dimanche. Dès que dimanche nous est fini soyez lancés dans les tourments que nous méritons, afin que nous puissions oublier les années qui nous est passé dans le monde; et dès que nous avons oublié le chagrin de ce tourment que nous sommes lancés dans un autre qui est encore plus douloureux." Maintenant, c'est facile de voir de la description précitée des tourments qui le mauvais a été supposé souffrir, que l'écrivain avait dans son esprit quelques-uns des images avec lesquelles nous sommes maintenant familiers, grâce à l'excavation, de tombes qui sont entrées sur en Egypte pendant les dernières années; et c'est aussi facile voir qu'il, en commun avec beaucoup d'autres écrivains coptes,, compris mal le sens d'eux. L'obscurité externe, _i.e._, le place la plus noire de tout dans la pègre, la rivière de feu, les noyaux de tirez, le serpent et le scorpion, et telles choses mêmes, tout ont leur équivalents, ou plutôt originals, dans les scènes qui accompagnent le textes qui décrivent le passage du soleil à travers la pègre pendant les heures de la nuit. Ayant compris mal le général une fois signifier de telles scènes, c'était facile de convertir les ennemis de R[=a], le Sun-God, dans les âmes des condamné, et considérer le brûler de tels ennemis--qui était après tout seulement certains pouvoirs de nature personnifié--comme la punition bien méritée de ceux qui avaient fait le mal sur le monde. À quelle distance les Copte ont reproduit les vues inconsciemment lequel avait été tenu par leurs ascendants pour milliers d'années ne peut pas être dit, mais même après que beaucoup d'allocation ait été faite pour cette possibilité, là reste encore être expliqué un grand nombre de croyances et vues lesquels paraissent avoir été le produit particulier du Chrétien Égyptien imagination. Il a été dit au-dessus que l'idée du jugement du mort est de très grande antiquité en Egypte; en effet, c'est si vieux que c'est inutile
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