Chapitre 17
peut mener on à communion avec le Père Céleste à travers prière.
Les évolutionnistes ont essayé de retenir la forme de prière en niant
ce Dieu répond à prière. Ils discutent cette prière a une action du réflexe
sur le pétitionnaire et le réconcilie à son terrain. Cette puissance de la discussion
justifiez on dans prière rationnelle bon assez pour _others_ qui croit,
mais c'est impossible pour un pour être fervent dans prière lui-même s'il
est convaincu que ses défenses n'atteignent pas de prière audition et un
Dieu prière-répondant. La prière devient une moquerie quand la foi est allée, juste
comme le Christianisme devient une forme simple quand la prière est allée. Si les mots de
la Bible a toute signification à tout l'on doit croire que Dieu "_is_, et
qu'il est un rewarder d'eux que diligemment le cherche."
La croyance dans Dieu est nécessaire à cette confiance dans Sa prévoyance qui est
la source de la tranquillité du Chrétien en heures de procès. Nous atteignons bientôt
les limitations de notre force et désespérerait mais pour notre confiance
dans la sagesse infinie de Dieu. David exprime ceci quand il dit, "À
le droit là les ariseth allument dans l'obscurité. Il... ne sera pas
effrayé de nouvelles mauvaises: son coeur est arrangé, en ayant confiance en dans le Seigneur" (Ps.
112).
Dans ma jeunesse, mon père m'avait souvent lu à lui la "Ode de Bryant à un
Le gibier d'eau" et il sont devenus mon poème favori. Je sais d'aucun plus de consolant
mots en dehors de Saintes Ecritures que ceux dans la dernière stance:
"Il qui de zone répartir en zones,
Guides à travers le thy du ciel sans bornes certain vol;
Dans le long chemin que je dois marcher seul,
Mènera bien mes pas."
La croyance dans Dieu donne courage. Le Chrétien croit que chaque mot
parlé de la part de vérité aura son influence et que chaque action
fait pour le droit pèsera dans le dernier compte. Quelles matières il à
le croyant si ses yeux aperçoivent la victoire et sa voix mélange
dans les cris de triomphe, ou s'il meurt au milieu du