Chapitre 48

Cela qui Le Christ _said_ et _did_ et _was_ établit Ses demandes. Dans un
conversation avec Peter (Matt. 16:  16), il a approuvé cet Apôtre
réponse qui a attribué à Lui le titre de "Le Christ" (l'équivalent grec
pour Messie) "le Fils du Dieu vivant." Il a approuvé de pas seul le
réponse qui donne le titre mais

"Jésus a répondu et a dit à lui, art du Bienheureux tu, Simon Bar des avocats-Jona:  pour
la chair et hath du sang ne l'ont pas révélé à thee, mais mon Père qui est
au ciel." Dans John 10, vers 30, Il déclare, "moi et mon Père sommes
un"; dans vers 36, même chapitre, Il nie que c'était blasphème pour appeler
Lui-même le Fils de Dieu. Dans la présence de mort Il a refusé de nier le
demande (Matt. 26:  63-64).

La divinité de Le Christ est prouvée à bien des égards;  quelque offre une ligne de
preuve et quelques-uns un autre. Quelques-uns sont convaincus par les prophéties qui ont trouvé
leur accomplissement dans Le Christ;  quelques-uns donnent le plus grand poids à la manière de
Sa naissance et Sa résurrection. Encore autres ont mis l'accentuation spéciale sur
les miracles exécutés par Lui. Il n'y a aucun besoin de comparaison;  tous le
les preuves se trouvent ensemble et ours témoignage commun à Son surnaturel
caractère, mais je me trouve enclin à utiliser la méthode de raisonner
adopté par Carnegie Simpson dans son livre intitulé, "Le Fait de Le Christ."
Ce qui repoussent aussi Le Christ rebut les preuves miraculeuses ont offert dans
support de Son caractère divin, mais le _fact_ de Le Christ ne peut pas être
nié. Le Christ vivait;  cela est admis. Il a appris;  nous avons Ses mots.
Il est mort sur la croix;  que nous savons;  et nous pouvons tracer Son sang par le sien
assainissant pouvoir comme il coule à travers les siècles. Jugé par Sa vie,
Ses enseignements, et Sa mort, et l'impression ils ont fait sur le
la race humaine, nous concluons qu'Il était divin et qu'Il a justifié le
les titres ont donné sur Lui. Aucunes autres explications ne peuvent l'expliquer.