Chapitre 84

vie qui habite le monde;  il exige un Créateur, illimité dans pouvoir,
intelligence illimitée, et amour illimité.

Mais la doctrine d'évolution est portée quelquefois plus loin que cela.
Un temps court il y a Canon Barnes, d'Abbaye de Westminster, a fait sursauter le sien
rassemblement par une interprétation d'évolution qui a couru comme ceci:  "Il
maintenant paraît très vraisemblable (probabilité encore) que de quelque fondamental
rembourrez dans l'univers que les électrons ont éveillé. D'eux la matière est venue.
De matière, la vie a émergé. De vie l'esprit est venu. D'esprit, spirituel
la conscience développait. Il y avait un temps quand importe, vie et
faites attention à, et l'âme d'homme ne soit pas, mais maintenant ils sont. Chacun est survenu comme
une partie du plan vaste organisée par Dieu." (Un professeur américain dans un
Le collège chrétien s'est exprimé récemment substantiellement le long du
mêmes lignes.)

Mais qu'est-ce que Dieu a fait depuis que le "truc" a commencé à développer? Le
verbes utilisés par Canon Barnes indiquent un développement interne sans aide de
au-dessus. "Survenu, est venu, a émergé, etc.", tout excluent l'idée que Dieu est
proche ou appelle dans l'extrémité d'homme.

Quand j'étais un garçon dans collège les matérialistes ont commencé avec matière séparée
dans infiniment petites particules et chaque particule séparées de chaque
autre particule par distance infiniment grand. Mais maintenant ils disent qu'il
enregistrements 1,740 électrons faire un atome de titre infini. Dieu, ils,
insistez, n'a rien eu pour faire avec cet univers depuis 1,740
les électrons ont formé un choeur et ont chanté, "Nous serons tout à l'heure un atome."

Il exige que la crédulité infinie permette à on de croire que tout qui
nous nous occupons de nous est venu par hasard, par une série d'accidents sans souci.
Si seulement un Dieu infini ait pu former de l'hydrogène et de l'oxygène et uni
ils dans seulement les bonnes proportions produire de l'eau--le besoin journalier de