Chapitre 13

mieux qu'une bête? Faites ils pensent mettre en vigueur l'entraînement de vertu, par
nier que le vice et vertu sont distinguées par bonne ou malade richesse
ici, ou par bonheur ou misère ci-après? Faites ils imaginent ils doivent
augmentez notre piété, et notre confiance sur Dieu, en explosant le sien,
prévoyance, et insister qu'il est non plus juste ni bon? Tel est le
doctrines qui, quelquefois caché, quelquefois ouvertement et complètement avoué,
est trouvé pour prédominer partout les écrits de Seigneur Bolingbroke;  et
tel est les raisonnements qui cet écrivain noble et plusieurs qu'autres ont
été heureux de donner de la dignité avec le nom de philosophie. Si ce sont
délivré dans une manière captieuse, et dans un style au-dessus du commun, ils
ne peut pas vouloir plusieurs admirateurs d'autant de docilité que peut être souhaité
pour dans les disciples. À ce l'éditeur du petit morceau suivant a
l'adressé:  il n'y a aucune raison de dissimuler le dessin de lui tout plus long.

Le dessin était montrer que, sans l'effort de tout considérable
forces, les mêmes moteurs de qui ont été employés pour la destruction,
religion, peut être employé avec succès égal pour la subversion de
gouvernement;  et que les arguments captieux peuvent être utilisés contre ceux
choses qui ils, qui doutent autrement de tout, n'autorisera jamais à être
questionné. C'est une observation de qui je pense Isocrates fait en un
ses discours contre le sophists, que c'est plus facile de maintenir
une cause mal, et supporter des opinions paradoxales à la satisfaction
d'un commun auditif, qu'établir une vérité douteuse par solide et
arguments concluants. Quand découverte des hommes que quelque chose peut être dit dans faveur
de cela qui, sur la même proposition, ils ont pensé complètement indéfendable,
ils deviennent douteux de leur propre raison;  ils sont jetés dans une sorte de
surprise plaisante;  ils courent avec l'orateur, a charmé et
captivé pour trouver une telle récolte abondante de raisonner, où tout