Les Travaux du Bon Edmund Burke Honorable, Vol. 01 (de 12)

Edmund Burke

Chapitre 64

possédez;  et heureux ils qui ont été saisis de ce poteau de danger
lequel ils occupent, avec les restes de leur vertu;  perte d'honneurs,
richesse, titres, et même la perte de son pays, n'est rien dans
équilibrez avec si grand un avantage.

Laissez-nous maintenant regarder les autres espèces du riche, ce qui consacrent leur
temps et richesses à inaction et plaisir. Combien plus heureux est-ce qu'ils sont?
Les plaisirs qui sont consentant à nature sont dans la portée de tout,
et par conséquent ne peut former aucune distinction en faveur du riche. Le
les plaisirs que les forces de l'art augmentent sont rarement sincères, et ne satisfaire jamais.
Ce qui est pire, cette application constante à plaisir prend loin du
plaisir, ou plutôt tours il dans la nature d'un très onéreux et
affaire laborieuse. Il a des conséquences beaucoup plus fatal. Il produit un
les valetudinary faibles déclarent de corps, assisté par tout ces désordres horribles,,
et encore méthodes plus horribles de cure sur laquelle est le résultat de luxe
celui main, et les efforts faibles et ridicules d'art humain sur le
autre. Les plaisirs de tels hommes sont sentis à peine comme plaisirs;  au
même temps qu'ils produisent douleurs et maladies qui sont senties mais aussi
sévèrement. L'esprit a sa part de la malchance;  il devient paresseux et
affaiblissez, peu disposé et incapable à recherche pour vérité, et complètement
uncapable de savoir, beaucoup moins de donner du goût à, vrai bonheur. Le pauvre
par leur main-d'oeuvre excessive, et le riche par leur luxe énorme, soyez mis
sur un niveau, et a rendu également ignorant de toute connaissance qui puissance
provoquez à leur bonheur. Une vue lugubre de l'intérieur de tout civil
société! La partie inférieure cassée et a fondé vers le bas par le plus cruel
oppression;  et le riche par leur méthode artificielle de vie apporter
maux pires sur eux-mêmes que leur tyrannie pourrait infliger sur peut-être
ceux au-dessous d'eux. Très différent est la perspective de l'état naturel.
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