Chapitre 80

comme de raisonner à propos des relations de quantité avec un qui
devez nier que toutes les parties étaient ensemble égales à la totalité. Nous faisons
pas appel un homme de ce mal gentil dans ses notions, mais absolument furieux.
Exceptions de cette sorte, dans l'un et l'autre chemin, ne font pas à tout accusez notre
la disposition générale, ni nous fait conclure que les hommes ont plusieurs principes
à propos des relations de quantité ou le goût de choses. Afin que
quand il est dit, le goût ne peut pas être débattu, il peut vouloir dire seulement, que personne
répondre strictement à quel plaisir ou faire souffrir quelque homme particulier peut trouver
du goût de quelque chose particulière. Cela ne peut pas être débattu en effet;
mais nous pouvons débattre, et avec clarté suffisante aussi, à propos du
choses qui sont naturellement plaisant ou désagréable au sens. Mais
quand nous parlons de tout goût particulier ou acheté, alors nous devons savoir le
habitudes, les préjugés, ou les badigeons de cet homme particulier, et nous
doit sortir notre conclusion de ceux.

Cet accord d'espèce humaine n'est pas restreint uniquement au goût. Le
principe de plaisir dérivé de vue est le même dans tout. La lumière est
plus plaisant qu'obscurité. Été, quand le monde est vêtu en vert,
quand les cieux sont sereins et clairs, est plus consentant qu'hiver,
quand tout fait une apparence différente. Je ne me souviens jamais de cela
n'importe quoi beau, si un homme, une bête, un oiseau, ou une plante, était
jamais montré, pourtant ce soit à cent gens, qu'ils n'ont pas fait tout
immédiatement consentez que c'était beau, pourtant quelques-uns ont pu penser
qu'il est tombé brusquement de leur attente, ou ces autres choses étaient immobiles
plus fin. Je crois qu'aucun homme ne pense une oie être plus beau qu'un cygne,
ou imagine que ce qu'ils appellent une poule Friesland excelle un paon. Il
doit être observé aussi, que les plaisirs de la vue ne sont pas proches donc
compliqué, et confus, et a changé par les habitudes anormales et