Chapitre 83

est voulu ou mécontent avec les réalités;  et par conséquent là
soyez de même que proche un accord dans les imaginations comme dans les sens de
hommes. Une petite attention nous convaincra que cela faut de nécessité soyez
le cas.

Mais dans l'imagination, excepté la douleur ou plaisir qui survient du
propriétés de l'objet naturel, un plaisir est perçu du
ressemblance que l'imitation a à l'original:  l'imagination, je,
concevez, ne peut avoir aucun plaisir mais quels résultats d'un ou autre de
ces causes. Et ces causes opèrent assez uniformément sur tous les hommes,
parce qu'ils opèrent par les principes dans nature, et lesquels ne sont pas dérivés
de toutes habitudes particulières ou avantages. M. Locke très justement et
délicatement observe d'esprit, que c'est principalement familier avec dans tracer
ressemblances;  il remarque, en même temps, que l'affaire de
le jugement est plutôt dans trouver des différences. Il peut paraître peut-être, sur
cette supposition qu'il n'y a aucune distinction matérielle entre l'esprit
et le jugement, comme ils les deux paraissent résulter d'opérations différentes
de la même faculté de _comparing_. Mais dans réalité, si ils sont ou
n'est pas dépendant sur le même pouvoir de l'esprit, ils diffèrent si même
matériellement à bien des égards, qu'une union parfaite d'esprit et jugement est
une des choses les plus rares dans le monde. Quand deux objets distincts sont
différent à l'un l'autre, c'est ce que nous attendons;  les choses sont dans leur
chemin commun;  et par conséquent ils ne font aucune impression sur l'imagination:
mais quand deux objets distincts ont une ressemblance, nous sommes frappés, nous
occupez-vous d'eux, et à nous sommes. L'esprit d'homme a naturellement un lointain
plus grand empressement et satisfaction dans tracer des ressemblances que dans
chercher des différences;  parce qu'en faisant des ressemblances nous produisons
Images_ _new;  nous unissons, nous créons, nous agrandissons notre réserve;  mais dans faire
distinctions que nous n'offrons pas à aucune nourriture à tout à l'imagination;  la tâche elle-même