Chapitre 86

s'ajusté à leurs plusieurs mouvements;  encore l'anatomiste, critique dans le sien
art, peut observer pas le gonflement de quelque muscle tout à fait seulement dans le caractère spécial
action du chiffre. Ici l'anatomiste observe ce que le peintre avait
n'observé pas;  et il passe à côté de ce que le cordonnier avait remarqué. Mais un
veuillez de la dernière connaissance critique dans anatomie aucun plus de réfléchi sur le
bon goût naturel du peintre, ou de tout observateur commun du sien
morceau, que le manque d'une connaissance exacte dans la formation d'une chaussure. Un
le morceau fin d'une tête déliassée de St Jean-Baptiste a été montré à un
Empereur turc:  il a loué beaucoup de choses, mais il a observé un défaut:  il
a observé que la peau ne s'est pas rétrécie de la partie blessée du cou.
Le sultan à cette occasion, pourtant son observation était très juste,
ne découvert aucun plus de goût naturel que le peintre qui a exécuté ceci
morceau, ou que mille connaisseurs européens qui probablement jamais
aurait fait la même observation. Sa majesté turque avait en effet
été bien fait connaissance avec ce spectacle terrible qui les autres
aurait pu représenter seulement dans leur imagination. Sur le sujet de
leur aversion il y a une différence entre tout ces gens, survenir,
des genres différents et degrés de leur connaissance;  mais il y a
quelque chose en commun au peintre, le cordonnier, l'anatomiste, et
l'empereur turc, le plaisir qui survient d'un objet naturel, si loin,
comme chacun perçoit justement il a imité;  la satisfaction dans voir un
chiffre consentant;  la sympathie continuer d'un frottement et affecter
incident. Si loin comme le goût est naturel, c'est presque commun à tout.

Dans poésie, et autres morceaux d'imagination, la même parité peut être
observé. C'est vrai, qu'un homme est charmé avec Don Bellianis, et
lit Virgil froidement;  whilst qu'un autre est transporté avec l'Énéide, et
feuilles Don Bellianis aux enfants. Ces deux hommes paraissent avoir un goût