Chapitre 93

allure égale, et le plaisir de juges est interrompu par fréquemment le
fautes que nous avons découvert dans les compositions les plus finies.

Avant que je laisse ce sujet, je ne peux pas aider prêter attention d'une opinion
lequel beaucoup de personnes amusent, comme si le goût une faculté séparée soit de
l'esprit, et distinct du jugement et imagination;  une espèce de
instinct par lequel nous sommes frappés naturellement, et au premier coup d'oeil,
sans tout raisonnement antérieur, avec les excellences ou les défauts d'un
composition. Si loin comme l'imagination, et les passions sont intéressées,
Je le crois vrai, que la raison est consultée peu;  mais où
humeur où décorum où la conformité est intéressée, dans brusquement,
où que le meilleur goût diffère du plus mauvais, je suis convaincu que le
comprendre opère, et rien autrement;  et son opération est dans
réalité loin d'être toujours soudain, ou, quand c'est soudain, c'est souvent
loin d'être juste. Hommes du meilleur goût par considération viennent
fréquemment changer ces premiers et irréfléchis jugements qui le
faites attention à, de son aversion à neutralité et doute, aime former sur le
tache. Il est su que le goût (quoi que c'est) est amélioré exactement
comme nous améliorons notre jugement, en étendant notre connaissance, par un stable
attention à notre objet, et par exercice fréquent. Ils qui n'ont pas
pris ces méthodes, si leur goût décide rapidement, c'est toujours
incertainement;  et leur rapidité est à cause de leur présomption et
précipitation, et pas à toute irradiation soudaine que dans un moment chasse
toute l'obscurité de leurs esprits. Mais ils qui ont cultivé ces espèces
de connaissance qui fait l'objet de goût, par les degrés et habituellement
atteignez pas seul une solidité mais un empressement de jugement, comme les hommes font par
les mêmes méthodes à toutes les autres occasions. En premier ils sont obligés à
épelez, mais enfin ils avec la facilité et avec célérité;  mais ce