Chapitre 94

la célérité de son opération n'est pas aucune preuve que le goût est un distinct
faculté. Personne, je crois, a assisté au cours d'une discussion
lequel a tourné sur matières dans la sphère de raison nue simple, mais
a dû observer l'empressement extrême avec quel le processus entier de
la discussion est continuée, les raisons ont découvert, les objections
élevé et a répondu, et les conclusions sorties de lieux, avec un
rapidité entièrement aussi grand que le goût peut être supposé travailler avec;
et encore où rien sauf raison ordinaire n'est 1 ou peut être suspecté à
opérez. Multiplier des principes pour chaque apparence différente est
inutile, et unphilosophical aussi dans un haut degré.

Cette matière peut être poursuivie plus loin beaucoup;  mais ce n'est pas l'ampleur de
le sujet qui doit prescrire nos liens, pour quel sujet ne fait pas
branchez-vous dehors à infinité? C'est la nature de notre plan particulier, et
le point de vue seul dans lequel nous le considérons qui devrait mettre un
arrêtez à nos recherches.




Un

ENQUÊTE PHILOSOPHIQUE

DANS L'ORIGINE DE NOS IDÉES DE

LE SUBLIME ET BEAU


PARTEZ JE.


COUPEZ JE.

NOUVEAUTÉ.

Le premier et l'émotion la plus simple que nous découvrons dans l'esprit humain
est curiosité. Par curiosité je signifie quel que soit désire que nous avons pour, ou
quel que soit plaisir dans que nous prenons, nouveauté. Nous voyons perpétuellement des enfants
courir de place pour placer, chasser dehors quelque chose de nouveau,:  ils attrapent avec
grande impatience, et avec très petit choix, à quoi que vient auparavant
ils;  leur attention est engagée par tout, parce que tout a,
dans cette étape de vie, le charme de nouveauté le recommander. Mais comme
ces choses qui nous engagent simplement par leur nouveauté ne peuvent pas nous attacher
pour toute durée, la curiosité est la plus superficielle de tous le
affections;  il change perpétuellement son objet;  il a un appétit qui
est très tranchant, mais très a satisfait facilement;  et il a toujours un
apparence d'étourdissement, agitation, et inquiétude. Curiosité, du sien,