Chapitre 46

avancer toute chose contrairement aux Saintes Ecritures Sacrés, les Confessions de
foi, et Catéchisme. Le Grand Conseil a rapporté aux États qui le
la discussion entière était au sujet de quelques questions obscures à propos de Grâce et
Prédestination.

Barnevelt qui s'arrive dire il a remercié Dieu qui les points fondamentaux de
Que la religion ne soit pas en question, Gomar qui était présent en obtenant la permission
pour parler, a dit, entre autres choses, il serait très désolé de paraître
avant Dieu avec les sentiments d'Arminius.

La discussion qui continue encore avec beaucoup d'amertume, en 1611 les États de
La Hollande a ordonné aux principaux Ministres des deux partis de paraître
avant eux:  Douze ont assisté en conséquence, six Arminians et six
Gomarists, et a débattu en présence des États sur Prédestination, le
Mort de Le Christ, la nécessité et nature de Grâce et Persévérance. Le
Les états les ont entendus, mais ne déterminerait rien, seulement recommandé à eux,
vivre en paix. Mais la conséquence de cette conférence était comme que
de toutes les autres discussions, surtout dans matières de religion, esprits du mens
été le plus enflammé et a provoqué.

Arminius est mort le 19 octobre, 1609, quelque temps avant ceci
conférence;  et Grotius a fait son elogium dans vers. Il avait jusqu'ici
appliqué peu à ces matières, et même, écrire à Rutgersius,
Le 24 décembre 1609, il possède candidement, il ne comprenait pas un grand
partie d'eux, parce qu'ils étaient étrangers à sa profession. Il avait non
inclination d'offenser Gomar dans recommander Arminius:  il parle avec grand
modération de leurs discussions, et les doth n'égalisent pas affirmez que le
les sentiments d'Arminius étaient les seuls vrais:  mais entrer après
dans un examen plus strict de ces points, il a été convaincu que
l'idée que nous devrions avoir de la bonté de Dieu et justice, et même le
le plus tôt tradition de l'église, favoured le système d'Arminius, et
contredit cela de Gomar:  et dans ces sentiments il a persévéré caisse