Chapitre 50

ils sa main (à condition ils sont disposés à engager, demandez son assistance,
et ne veut pas à eux-mêmes) supports et les fortifie donc,
qu'ils ne peuvent pas être emmenés par toute ruse ou violence de Satan, ou
a saisi hors des mains de Le Christ, comme il le dit, _St. John_ x. _My
mouton ne doit aucun courage de l'homme hors de mon hands._ Pour le reste, s'il soit demandé
si ceux-ci ne peuvent pas, à travers négligence, laissez allez la confiance qui
ils avaient du commencement, Heb. iii. 6, fendez encore au présent
monde, partez de la doctrine sacrée qui a été délivrée, faites le naufrage
d'une bonne conscience? (2 animal familier. i.  10. Iii Jude. 1. Tim. i.  19. Heb. xii.
15.) Cela doit être examiné précédemment, avec plus de soin, par le
Saintes Ecritures, être capable de l'apprendre avec assurance pleine aux autres."

Telle est la Confession Arminians de Foi qu'ils ont donné le nom
de Remontrance, et de là a été appelé Remonstrants. Il a été tiré au-dessus par
Utengobard, Ministre à La Haye, et a signé par quarante-six Ministres. Il
été fait probablement en concert avec Grotius, l'ami intime de
Utengobard, et à ce temps employé complètement dans les sujets qui étaient
débattu par l'Arminians et Gomarists.

Pour reprendre dans peu de mots la doctrine de l'Arminians, nous dirons avec
Bossuet[71], leurs principes étaient, Qu'il n'y a aucune élection absolue,
ni préférence gratuite par laquelle Dieu prépare pour certain choisi
personnes, et pour eux seul, les moyens infaillibles de les apporter à
gloire;  mais ce Dieu offre à tous les hommes, et surtout à ceux à qui
l'évangile est prêché, suffisant a l'intention de les convertir;  lequel
quelques-uns font l'usage de;  et autres pas, sans employer tout autre pour le
Choisissez, que pour le Réprouvé:  afin que l'élection soit toujours conditionnelle,
et un homme peut obtenir brusquement manquer dans la condition de lui:  de d'où
en premier, ils concluent cette grâce justificative peut être perdue totalement, cela
est, sans tout degré de lui qui est parti;  et a perdu finalement, c'est,