Chapitre 91
antiquité. Dans traiter des sacrifices expiatoires des Païens, il
examine avec grande profondeur d'apprendre la coutume de sacrifier des hommes,
lequel a obtenu dans toutes les nations.
Les ennemis de Grotius étaient très actifs dans déprécier le mérite de ceci
travail. Herman Ravespenger, Professeur à Groningen, l'a attaqué avec donc
beaucoup d'impolitesse qui Balthasar Lydius qui, cependant, n'était pas du
Parti Arminian, lui a dit sa critique était misérable, et il était prêt à
répondez à lui. Le Gomarists, loin de se remettre de leurs préjugés,,
pris l'occasion du livre de la Satisfaction de Le Christ pour accuser le
auteur de Pelagianism Semi. Il ne le pensait pas valeur pendant que défendre
lui-même contre un author[125 anonyme], parce que dans son livre du
Piété des États de Hollande il avait parlé de Pelagianism Semi comme un
erreur très douloureuse. Après il a demandé dans un traité exact,
si l'Arminians soit Pelagians, et les a complètement éclaircis d'enseignement
cette hérésie.
C'était pendant ces concours, qu'il a rassemblé des sentiments _The du
Grecs et Romains sur destin et le power_ d'homme. Il a traduit tout qui il
trouvez dans les Vieillards sur ce sujet; et en premier l'a publié à Paris
en 1624.
NOTES EN BAS DE PAGE:
[109] Le Clerc Hist. lib. 9. p. 71.
[110] Du Maurier.
[111] crinières Grotii, p. 208.
[112] Ep. 196.
[113] Praest. Vir. Epist. p. 655.
[114] crinières Grotii, p. 230.
[115] ibid. p. 204. Il a comparé Grotius à Moses, Observat. Hallens. 15.
l. 7. p. 336.
[116] Ep. 720 p. 670.
[117] il a aussi écrit des lignes sur la poitrine dans laquelle Grotius était
confiné.
[118] la Collection de Burman de Lettres, laissez. 211.
[119] Ep. 925.
[120] Ep. 1.
[121] Ep. Utengobardi. Praest. Vir. Ep. p. 383.
[122] il est imprimé parmi ses travaux théologiques.
[123] voyez au-dessus, sec. IV.
[124] L'Abbe Longlet, des du Catalogue du Auteurs Droit Canenique, p. 175.
[125] Ep. 19. p. 760.
RÉSERVEZ III.
Grotius était à aucune perte quel pays à chuse pour son asile. Comme il était