Chapitre 41
chanceler et tergiverser dans une histoire, et varier dans les motifs qui
est assigné pour mener. Jugez ces ministres par cette règle. Dans leur
dépêche officielle, ils disent la Présidence de Madras qu'ils ont
établi la dette pour deux raisons: en premier, parce que le Nabab (le
le parti a endetté) ne le débattez pas; deuxièmement, parce que c'est méchant
pour le garder à flot plus long, et que le paiement des créanciers européens
encouragera la circulation dans le pays. Ces deux motifs (pour le
raisons les plus ordinaires dans le monde) le bon monsieur honorable a ceci
le jour pensait allé totalement pour abandonner. Dans la première place, il repousse le
autorité du Nabab d'Arcot. Il veut, en effet, soyez agréable de voir
il adhère à ceci a explosé le témoignage. Il prochains, sur raisons également
solide, abandonne les avantages de cette circulation qui était être
produit en retirant tous les jus du corps. Mettre de côté, ou
oublier, ces simulacres de sa dépêche, il a supposé en ce moment un
principe totalement différent, mais au plein comme extraordinaire. Il
produits sur une supposition que beaucoup des demandes peuvent être fictifs.
Il trouve alors qui, dans un cas où beaucoup de valide et beaucoup de frauduleux
les demandes sont mélangées ensemble, le meilleur cours pour leur discrimination est
sans faire de distinction les établir tous. Il a confiance en, (je suppose,) comme là
ne peut pas être un fonds suffisant pour chaque description de créanciers qui
les revendicateurs bien garantis s'exerceront dans apporter pour allumer
ces dettes qui ne porteront pas d'enquête. Qu'il ne se fera pas
il est persuadé sera fait par les autres; et pour ce but il part
à toute personne une procuration générale d'excepter à la dette. Ce total
le changement de langue et tergiversation est en principe assez, s'il s'était trouvé
seul, arranger la présomption de commerce injuste. Sa dépêche assigne
motifs de politique, concorde, commerce, et circulation: sa parole proclame
désaccord et litiges, et propose, comme la fin ultime, découverte.