Chapitre 30

moralités et manières, comme conservez-vous soit blessé par la liberté d'en
discussion? La prudence est pour ceux qui ont quelque chose pour perdre. Ce que j'ai
dit, me justifier dans n'appréhender pas toute conséquence malade d'un
discussion libre des conséquences absurdes qui coulent de la relation
du roi légal à la Constitution usurpée, appliquera à mon
défense quant à l'exposition j'ai fait de l'état du
armée sous la même usurpation sophistique. Les tyrans présents veulent non
discussions prouver, ce qu'ils doivent sentir quotidiennement, qu'aucune bonne armée ne peut
existez sur leurs principes. Ils sont dans aucun manque d'un moniteur pour suggérer
à eux la politique de se débarrasser de l'armée, aussi bien que du roi,
toutes les fois qu'ils sont dans une condition pour effectuer cette mesure. Quels espoirs peuvent
que soit amusé de votre armée pour la restauration de vos libertés que je sais
pas. À présent, obéissance facile aux ordres prétendus d'un roi
qui, ils sont parfaitement des apprised, n'a pas de volonté, et qui ne peut jamais publier un
mandat qui ne vise pas, dans la première opération, ou dans son certain
conséquences, pour sa propre destruction, que votre armée paraît en faire un de
les principaux liens dans la chaîne de cette servitude d'anarchie par qui un
l'usurpation cruelle tient à la fois un gens annulés dans esclavage et
confusion.

Vous me demandez ce que je pense à la conduite de Moine Général. Comme cela affecte
votre cas que je ne peux pas dire. Je doute si vous possédez en France en
personnes d'une capacité de servir la monarchie française dans la même manière dans
quel Moine a servi la monarchie d'Angleterre. L'armée que le Moine a commandé
avait été formé par Cromwell à une perfection de discipline qui peut-être
n'a jamais été dépassé. Cette armée était d'en plus un excellent
composition. Les soldats étaient hommes de piété extraordinaire après leur
mode;  de la plus grande régularité, et sévérité égale de manières;  bravez dans
le champ, mais modeste, apaisez, et en ordre dans leurs trimestres;  hommes qui