Chapitre 28
tout de suite, et la puissance magique d'Unas est avant cela de tous le esprit corps qui demeurent dans l'horizon. Unas est le premier-né du dieux du premier-né. Unas est entouré par les milliers, et les oblations sont faites à lui par centaines; il est rendu manifeste comme la Grande puissance par Saah (Orion), le père des dieux. Repeateth Unas son soulèvement au ciel, et il est couronné seigneur de l'horizon. Il les hath ont compté en haut le bandlets et les bras bagues [de ses captifs], il hath possession occupée du coeurs des dieux. Hath Unas mangé la Couronne Rouge, et il les hath ont avalé la Couronne Blanche; la nourriture d'Unas est les intestins, et sa viande est coeurs et leurs mots de pouvoir. Apercevez, eateth Unas de cela qui le Sendeth de la Couronne rouge en avant, il increaseth, et les mots de pouvoir du les dieux sont dans son ventre; ses attributs ne sont pas enlevés de lui. Unas hath mangé la totalité de la connaissance de chaque dieu, et la période de sa vie est éternité, et la durée de son existence est pérennité. Il est dans la forme d'un qui doeth cela qui il wisheth, et qui les doth ne font pas cela qui il hateth, et il abideth sur l'horizon toujours et jamais et jamais. L'Âme des dieux est dans Unas, leurs esprit âmes, est avec Unas, et les offres ont fait à lui est plus que ce qui est fait aux dieux. Le feu d'Unas est dans leurs os, pour leur l'âme est dans Unas, et leurs lunettes de soleil sont avec ceux qui appartiennent à eux. Est-ce que l'hath Unas été avec les deux caché (?) Kha (?) dieux,...; le siège de le coeur d'Unas est parmi ceux qui vivant sur ce monde toujours et jamais et jamais." [Note en bas de page 1: Ce sont noms de groupes d'étoiles.] [Note en bas de page 2: _i.e._ est entré dans jugement.] [Note en bas de page 3: Le bourreau d'Osiris.] L'extrait suivant est d'un des Textes de Pyramide plus tardifs: "Pepi a été produit par le dieu Nu, quand il n'y avait aucun ciel, quand il n'y avait aucun monde, quand rien n'avait été établi, quand il y avait non
| Prev | Contents | Next |