Chapitre 76

lequel s'est rétréci il au-dessus, et le feu du dieu l'a consommé tout à fait.
Dans le temple d'Amen-Ra les prêtres ont récité les charmes qui étaient
supposé aider le Sun-God pour brûler Aapep, et ils brûlé cireux
chiffres du monstre dans les feux spécialement préparés, et, dire
malédictions, ils les ont piétinés sous pied et les ont défilés. Ces charmes et
les burnings étaient aussi crus pour casser des nuages de la pluie, et éparpiller brouillard
et brouillard et dissiper des tonnerre tempêtes, et aider le soleil pour augmenter sur
ce monde dans un ciel sans nuages. Aapep était une forme d'Ensemble, le dieu de mal,
de chaque genre, et ses alliés étaient les "Démons Rouges" et le "Noir
Démons", et chaque pouvoir d'obscurité. Au milieu des charmes magiques
de ce papyrus nous trouvons deux copies du "Livre de savoir comme Ra est venu
dans être, et de renverser Aapep." Une copie est un peu plus plein que
l'autre, mais ils consentent substantiellement. Les mots de ce livre sont dits
dans la ligne du début avoir été parlé par le dieu Nebertcher, _i.e._,
le "Seigneur à la limite extrême", ou Dieu Lui-même. L'Égyptien
Chrétien, ou Copte, dans leur usage des écrits religieux ce nom comme un
équivalent de Dieu Almighty, le Seigneur de Tout, le Dieu de l'Univers.
Nebertcher dit:  "Je suis le créateur de quel hath entrez dans être. JE
moi-même suis entré dans être sous la forme du dieu Khepera. Je suis venu dans
être sous la forme de Pautti (ou, dans le temps primordial), je me suis formé
hors de la matière primordiale, je me suis fait hors de la substance qui était
dans le temps primordial."[1] rien n'a existé à ce temps sauf le grand
la masse aqueuse primordiale appelée NU, mais dans ceci il y avait les germes de
tout qui est entré dans être par la suite. Il n'y avait aucun ciel, et
aucun monde, et le dieu n'a trouvé aucune place sur qui être debout;  rien, dans
fait, existé sauf le dieu. Il dit, "j'étais seul." Il a créé en premier
lui-même en disant son propre nom comme un mot de pouvoir, et quand c'était