Chapitre 29

l'Église d'England,-nous aurait pas seul bagarre contre infidélité,
mais la bagarre excepte en même temps avec toute la foi dans le monde notre
possédez. Dans le moment nous faisons un devant contre l'ennemi commun, nous avons à
combattez avec tout ceux qui sont les amis naturels de notre cause. Fort
comme nous sommes, nous ne sommes pas égaux à ceci. La cause de l'Église d'Angleterre
est inclus dans cela de religion, pas cela de religion dans l'Église de
Angleterre. Je supporterai les droits de conscience à tous les temps, comme
c'est pas such,-pour ses modes particulières contre son général
principes. On peut être juste, un autre trompé;  mais si j'ai plus
force que mon frère, il sera employé pour supporter, pas à
opprimez sa faiblesse;  si j'ai plus léger, il sera utilisé pour guider,
ne le pas aveugler....




PAROLE

SUR UN

LE MOUVEMENT A FAIT DANS LA MAISON DE PEUPLES PAR LE BON HON. C.J. RENARD,

11, 1793,,

POUR LA PERMISSION AMENER

UN BILLET ANNULER ET CHANGER DES CERTAINS ACTES QUI RESPECTENT DES OPINIONS RELIGIEUSES,

SUR L'OCCASION DE

UNE PÉTITION DE LA SOCIÉTÉ UNITAIRE


Je ne me gouverne jamais, aucun homme rationnel ne s'est jamais gouverné, par
abstractions et universals. Je ne mets pas complètement d'idées abstraites hors de
toute question;  parce que je sais bien que sous ce nom je devrais renvoyer
principes, et que sans le guide et lumière de son,
principes bien comprises, tous les raisonnements en politique, comme dans tout
autrement, serait seulement un mélange confus de faits particuliers et détails,
sans les moyens de tirer dehors toute sorte de théorique ou pratique
conclusion. Un homme politique est en désaccord avec un professeur dans une université:  le
dernier a seulement la vue générale de société;  le fondateur, l'homme politique,,
a plusieurs circonstances pour combiner avec ces idées générales, et
prendre dans sa considération. Les circonstances sont infinies, est
infiniment combiné, est variable et transitoire:  il qui ne prend pas