Chapitre 3

établissements, laissez-le appeler prêter attention à les folies, les violences, le
outrages, et persécutions en haut qui ont conjuré même blamably, mais même
naturellement, ce même esprit de revanche. Laissez-le se rappeler, le long de
avec les blessures, les services que les Dissidents ont fait à notre Église
et à notre État. Si ils ont détruit une fois, plus qu'une fois ils ont
les sauvés. C'est mais justice commune qu'eux et toute l'espèce humaine ont
un droit à.

Il y a, M. Speaker, excepté ces préjugés et animosités qui
J'aurais complètement enlevé du débat, choses plus régulièrement et
préconisé chamailleusement contre la pétition qui, cependant, ne faites pas à
tout paraissent à moi concluant.

En premier, deux messieurs honorables, un près de moi, l'autre, je pense, sur le
autre côté de la Maison, affirmez, que, si vous changez ses symboles, vous,
détruisez l'existence de l'Église d'Angleterre. Ce, par égard pour le
liberté de cette Église, je dois nier absolument. L'Église, comme chaque
corps d'entreprise, peut changer ses lois sans changer son identité. Comme un
église indépendante, professer la faillibilité, elle a réclamé un droit de
agir sans le consentement de tout autre;  comme une église, elle réclame, et
a toujours exercé, un droit de réformer quoi qu'a paru dans mal à propos
sa doctrine, sa discipline, ou ses rites. Elle a fait donc, quand elle a secoué
fermé la suprématie Papale dans le règne de Henry le huitième qui était un
acte du corps de l'Église anglaise, aussi bien que de l'État (je ne fais pas
renseignez-vous comme a obtenu). Elle a fait donc, quand elle a changé deux fois la Liturgie dans
le règne de Roi Edward, quand elle a établi alors des Articles qui étaient
eux-mêmes une variation de professions précédentes. Elle a fait donc, quand elle a coupé
fermé trois articles de son original quarante-deux, et les a réduits au
présent trente-neuf;  et elle ne la perdrait pas certainement d'entreprise
identité, ni subvertit ses principes fondamentaux, pourtant elle soit à