Chapitre 35
_associated_ pour le but exact de prosélytisme. En preuve de ceci
en premier proposition, lisez leur association fondamentale. 2e, Que leur
le but de prosélytisme est rassembler une multitude suffisant par force et
violence renverser l'Église. En preuve de la deuxième proposition, voyez
la lettre de Priestley à M. Pitt, et extraits de ses travaux. 3e,
Que les dessins contre l'Église sont concourants avec un dessin à
subvertissez l'État. En preuve de la troisième proposition, lisez le
publicité de l'Unitarien Society pour célébrer le 14 juillet.
4e, Sur cela qui _model_ qu'ils projettent à build,-que c'est le _French_. Dans
preuve de la quatrième proposition, lisez la correspondance du
Société de la révolution avec les clubs de France, lisez l'adhésion de Priestley
à leurs opinions. 5e, ce que le _French_ est quant à religieux,
tolérance, et quant à, 1. Religion,--2. Happiness,--3 civil.
Vertu, ordre, et vrai liberty,--4. Opulence,--5 commercial. National
défense. En preuve de la cinquième proposition, lisez la représentation de
le ministre français du Département de Maison, et le rapport du
comité sur lui.
Autrefois, quand la supériorité de deux partis qui combattent pour les dogmes et
un établissement était la question, nous savions dans un tel concours la totalité
du mal. Nous savions, par exemple, ce Calvinisme prédominerait
d'après le Catéchisme de Westminster quant à _tenets_. Nous savions
ce Presbytère prédominerait dans government_ _church. Mais nous ne faisons pas
sait quelles opinions prédomineraient, si les Dissidents présents doivent
devenez des maîtres. Ils ne nous diront pas leurs opinions présentes; et un
le principe de Différence d'opinion moderne est, ne les pas découvrir. Ensuite, comme leur
religion, est dans une variation continuelle, et est donc par principe et dans
profession, c'est impossible pour nous pour savoir ce que ce sera. Si religion
seulement raconté à l'individu, et était une question entre Dieu et le
conscience, ce ne serait pas sage, ni dans mon opinion équitable, pour être humain