Chapitre 24

proclamez-les;  laissez le sage et la compréhension les considère
ensemble. Laissez le père les répéter et apprenez à son fils à leur. Laissez-les
soyez dans les oreilles du gardien de troupeau et le berger."

[Note en bas de page 1:  Voyez Naville, _La du Litanie Soleil_, Paris, 1875,,
Plaquez ff de l'ii.]

[Note en bas de page 2:  Voyez _Kur'an_, vii Surah, v. 179. Qu'il y avait
quatre-vingt-dix-neuf Beaux Noms de Dieu restes sur l'autorité d'Abu
Hurairah comme qui répète la déclaration fait par Muhammad le Prophète.]

L'objet de l'écrivain des Cinquante Noms était montrer ce Marduk
été le "Seigneur des dieux" qui le pouvoir, qualités et attributs
de chaque dieu a été enchâssé en lui, et qu'ils étaient tous simplement
formes de lui. Ce fait est prouvé par le comprimé (No. 47,406), [1]
lequel contient une longue liste de dieux qui sont égalés avec Marduk dans le sien
plusieurs formes. [2] La tendance dans la religion Babylonien plus tardive à
faites Marduk le dieu au-dessus de tous les dieux a mené beaucoup à à penser cela
les conceptions monothéistes étaient déjà dans existence parmi le
Babylonien dès la période de la première Dynastie, approximativement 2000
Avant Jésus-Christ C'est incontestable que Marduk a obtenu sa prééminence dans le
Panthéon Babylonien à cette période tôt. Mais quelques autorités nient
l'existence de conceptions monothéistes parmi les Babylonien à
ce temps, et attribut la parenté de Marduk des dieux au
influence de la situation politique du temps, quand Babylone en premier
devenu le capital du pays, et maîtresse de la plus grande partie de
le monde connu.  La matière pour décider cette question veut, mais
il peut être dit sans risque que quel que soit conceptions monothéistes ont existé
à ce temps, leur acceptation a été restreinte tout à fait aux prêtres
et scribes. Ils ne trouvent certainement aucune expression dans le populaire
textes religieux.

[Note en bas de page 1:  Publié par Roi, _Cuneiform Texts_, Partie XXV,