Chapitre 14

ce nous apprenons cela dans B.C. 2000 que la Légende du Déluge n'a pas formé
le Comprimé XIth du Légendaire de Gilgamish, comme il a fait dans le règne de
Ashur Bani-Pal, ou plus tôt. La version Sumérienne est également importante,
bien que d'un autre point de vue, pour le contenu et place de
la portion de lui que cela reste sur le demi du comprimé mentionné
au-dessus le rend certain que déjà il y avait à cette période tôt
plusieurs versions de la Légende du courant du Déluge dans le Sumérien
langue. Le fait est que la Légende du Déluge était alors déjà
si vieux en Mésopotamie que les scribes ont ajouté à ou ont abrégé le
texte à volonté, et soigné les incidents ont enregistré dedans d'après
goût local ou populaire, tradition et préjugé. Il paraît être
aucune évidence qui prouve décisivement que la version Sumérienne est
plus vieux que le sémite, ou que le dernier a été traduit direct
de la version précédente. C'est vraisemblable que les deux les Sumériens
et le Semites, chacun dans leur propre chemin, a essayé de commémorer un
désastre épouvantable de magnitude incomparable, la connaissance de qui,
à travers tradition, était commun aux deux peuple. C'est, à tous les événements,
éclaircissez que les Sumériens ont considéré le Déluge comme un événement historique,
lequel ils étaient, pratiquement, capable dater, pour quelques-uns de leurs comprimés
contenez des listes de rois qui ont régné avant le Déluge, pourtant il faut
que soit confessé que les longueurs ont assigné à leurs règnes est incroyable.

Ce n'est pas trop pour supposer que l'événement original a commémoré
dans la Légende du Déluge était un sérieux et a prolongé l'inondation
ou inonde en Babylonie Inférieure de qui a été accompagnée par grande perte
vie et destruction de propriété. Les versions Babylonien déclarent cela
cette inondation ou inondation ont été causées par la pluie, mais passages dans quelques-uns
d'eux suggère que les effets de l'orage ont été intensifiés