Chapitre 18

ils devraient revenir à Babylonie;  et, il a été décrété, cherchez
les écrits à Sippara qu'ils feraient sus à espèce humaine:
de plus que la place, où ils alors était, était la terre de
Arménie. Le reste qui a entendu ces mots, sacrifices offerts à
les dieux;  et prendre un circuit voyagé vers Babylonie." (Cory,
Fragments anciens, Londres, 1832, p. 26ff.)



La Légende Babylonien du Déluge comme Dit au Héros Gilgamish par
Son Ancêtre Uta-Napishtim Qui avait Été rendu Immortel par les Dieux.

La forme de la Légende du Déluge donnée dessous est que qui est
trouvez sur le onzième des Séries de Douze Comprimés dans la Bibliothèque
de Nebo à Nineveh qui a décrit la vie et exploits de Gilgamish
(), un roi tôt de la ville d'Erech. Comme nous avons vu au-dessus, le
La légende du Déluge a dans réalité aucun rapport avec le Légendaire de
Gilgamish, mais a été introduit dans lui par les éditeurs du Légendaire
à une période comparativement tardive, peut-être même pendant le règne de
Ashur Bani-Pal (avant Jésus-Christ 668-626). Un résumé du contenu de l'autre
Les comprimés des Séries Gilgamish sont donnés dans la section suivante de
cette monographie courte. C'est par conséquent seulement nécessaire à déclarer ici
ce Gilgamish qui a été horrifié et presque à côté de lui-même quand
son ami de la poitrine et compagnon Enkidu (Eabâni) est mort, médité
profondément comme il pourrait s'échapper de mort lui-même. Il savait que son ancêtre
Uta-Napishtim était devenu immortel, par conséquent il a déterminé mettre
dehors pour la place où Uta-Napishtim vivait afin qu'il puisse obtenir
de lui le secret d'immortalité. Guidé par un rêve dans lequel il a vu
la direction de la place où Uta-Napishtim vivait, ensemble Gilgamish,
dehors pour la Montagne du Coucher de soleil, et, après grand labeur et beaucoup
difficultés, est venu au rivage d'une mer vaste. Ici il a rencontré Ur-Shanabi,
le batelier d'Uta-Napishtim qui a été persuadé de le porter dans
son bateau sur les "eaux de mort", et à durée il a débarqué sur le