Le Livre du Mort

E. A. Wallis Budge

Chapitre 14

roi absolu de ce royaume, de même que Ra le Sun-God était roi absolu
du ciel. Cette région du mort, ou Dead-Land, est appelé "Tat,"
ou "Tuat", mais où les Égyptiens pensaient qu'il a été situé n'est pas
tout à fait clair. La maison originale du culte d'Osiris était dans le Delta,
dans une ville que dans les temps historiques ont été appelés Tetu par les Égyptiens et
Busiris par les Grecs, et c'est raisonnable de supposer que le Tuat,
sur lequel Osiris a gouverné, a été situé près de cette place. Où qu'il
été ce n'était pas clandestin, et ce n'était pas originairement dans le ciel
ou même sur ses confins;  mais il a été localisé sur les frontières du
monde visible, dans l'Obscurité Externe. Le Tuat n'était pas une place de
bonheur, juger de la description de lui dans l'EM HRU PAR-T,,
ou Livre du Mort. Quand Ani que le scribe est arrivé là qu'il a dit,
"Quel est ceci à lequel je suis venu? Il y a non plus arrosez ni aérez
ici, sa profondeur est insondable, c'est aussi sombre que la nuit la plus sombre,
et les hommes divaguent en vain au sujet d'ici. Un homme ne peut pas vivre ici et être
satisfait, et il ne peut pas satisfaire les besoins irrésistibles d'affection" (Chapitre
CLXXV). Dans le Tuat il n'y avait l'arbre ni ne plante, pour lui était le
"terre où rien n'a grandi"; et dans les temps primitifs c'était une région
de destruction et mort, une place où le mort a pourri et est tombé en décadence,
une place d'abomination, et horreur et terreur, et annihilation. Mais
dans très premiers temps, certainement dans la période Néolithique, les Égyptiens,
cru dans quelque gentil d'une future vie, et ils ont conçu faiblement cela
l'acquisition de cette vie peut compter peut-être sur la manière de
vie que ce qui ont espéré l'aimer ont mené ici. Les Égyptiens "détestaient
mort et aimait la vie", et quand la croyance a gagné de terrain parmi eux
cet Osiris, le Dieu du Mort, s'avait augmenté du mort,
et avait été acquitté par les dieux de ciel après un procès rigoureux,
et avait le pouvoir de "faire hommes et femmes encore" naître, et
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