Chapitre 19

"O Nekhen, arrivant en avant de Heqat, je n'ai pas tourné d'oreille sourde à
les mots de la Loi (ou Vérité)."

Les noms de la plupart des Quarante-deux dieux ne sont pas anciens, mais
été inventé probablement par les prêtres au sujet du même temps comme le
noms dans le Livre de Lui c'est dans le Tuat et le Livre de Portes,
c.-à-d., entre les XIIth et les dynasties XVIIIth. Leur artificiel
le caractère est montré par leurs significations. Donc Usekh-nemmit veut dire "Il
des longues enjambées"; Fenti veut dire "Il du Nez"; moyens Neha-hau
"Membres puants"; Set-Qesu veut dire "Casseur d'os", etc. Le
tôt Egyptologists a appelé la deuxième partie du Chapitre CXXVth le
"Confession négative", et il est su généralement quelque peu par ceci
titre inexact à ce jour.

Dans la troisième partie du Chapitre CXXVth l'adresse vient qui le
les défunts ont fait aux dieux après qu'il eût déclaré son innocence du
les péchés ont énuméré avant les Quarante-deux dieux. Il dit:  "Hommage à vous,
O vous dieux qui demeurent dans votre Salle de Maati. Je sais que vous et moi savez votre
noms. Laissez-moi pas chute sous vos couteaux du massacre. N'apportez pas mon
méchanceté à l'avis du dieu dont partisans que vous est. Ne laissez pas
l'affaire [de mon jugement]  venez sous votre juridiction. Parlez vous le
Loi (ou vérité) à propos de j'avant Neb Er-Tcher, [8] car j'ai exécuté
la Loi (ou, vérité) dans Ta-mera (c.-à-d., Egypte). Je n'ai pas blasphémé
le Dieu. Mon affaire est entrée sous l'avis du roi dans le sien
jour. Hommage à vous, O vous qui sont dans votre Salle de Maati qui a non
mensonges dans vos corps qui vivent sur vérité qui mange la vérité avant Horus,
l'habitant dans son disque, délivrez vous je de Babai [9] qui liveth sur
les entrailles des puissants le jour du Grand Compte (JUSTE
AAT). Apercevez-moi! Est-ce que je suis venu à vous sans péché, sans supercherie (?),
sans mal, sans faux témoignage (?) Je n'ai pas fait un [mal]
chose. Je vis sur vérité et je nourris sur vérité. J'ai exécuté
les ordres d'hommes, et les choses qui satisfont les dieux. [10] je