Le Livre du Mort

E. A. Wallis Budge

Chapitre 27

qui les makest équipent pour se réjouir par thy beau visage. Quand tu hommes du risest
et les femmes vivent. Tu jeunesse du thy du renewest, et les dost ont installé thyself le
place où tu wast hier. O jeunesse Divine qui art auto-créé,
Je ne peux pas comprendre thee. Tu art le seigneur de ciel et monde,
et les didst créent des existences céleste et existences terrestre. Tu art
le Dieu Un, qui camest dans être au début de temps. Tu
les didst créent le monde, et équipe, tu les didst font le ciel et le
rivière céleste Hep;  tu les didst font les eaux et didst donner la vie
à tout qui en cela sont. Tu les hast tricotent ensemble les montagnes, tu,
les hast ont fait espèce humaine et les bêtes du champ pour entrer dans être, et
les hast ont fait les cieux et le monde. Le démon que Nak est renversé, le sien,
les armes sont coupés. O tu jeunesse Divine, tu héritier de pérennité,
auto-engendré et auto-né, Un, de formes innombrables et aspects,
Prince d'Un (c.-à-d., Sur), Seigneur d'éternité, Souverain Éternel, le
La compagnie des Dieux se réjouit dans thee. Comme tu risest tu growest
plus grand:  les rayons du thy sont sur tous les visages. Tu art inconnaissable, et non
la langue peut décrire la similitude du thy;  tu existest seul. Millions
d'années est passé le monde, je ne peux pas dire le nombre de
ce à travers qui tu les hast sont passés. Tu journeyest à travers espaces
[exiger] millions d'années [passer]  dans un petit moment de
temps, et alors tu le settest et dost font une fin des heures."

Le sujet de l'extrait précité est traité à plus grande durée
dans Chapitre XV qui contient un long Cantique à Ra à son soulèvement ou
Amen-Ra, ou Ra a uni aux autres dieux solaires, par exemple, Horus et Khepera,
et un Cantique court à Ra à son cadre. Dans le dernier l'accueil
lequel Ra reçoit des habitants dans Amentt (c.-à-d., la Place Cachée,
comme le "Hades" grec) est accentué donc:--

"Tout le mort embelli (Aakhu) dans le Tuat recevez-le dans l'horizon
d'Amentt. Ils crient des éloges de lui dans sa forme de Tem (c.-à-d., le
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