Chapitre 7

les rouleaux de cette période sont courts et contiennent seulement quelques Chapitres, par exemple,
le Papyrus du Mère Netchemet Royal (Britannique. Mus. No. 10541) et
le Papyrus de Reine Netchemet (Britannique. Mus. No. 10478). Dans quelque le texte
est très défectueux et négligemment écrit, mais les vignettes du coloured
est remarquable pour leur dimension et beauté;  de cette classe de rouleau le
l'exemple le plus fin est le Papyrus d'Anhai (Britannique. Mus. No. 10472). Le
le plus intéressant de tous les rouleaux qui ont été écrits pendant la règle
du Priest-Kings sur Egypte Supérieure le Papyrus de Princesse est
Nesitanebtashru (Britannique. Mus. No. 10554), maintenant communément connu comme le
"Papyrus Greenfield." C'est le plus long et plus large papyrus tombal
[4] connu, pour lui mesure 123 pieds par les 6 1/2 pouces de 1 pieds, et il
contient plus de Chapitres, Cantiques, Litanies, Adorations et Hommages à
les dieux que tout autre rouleau. Les 87 Chapitres de l'EM HRU PAR-T
lequel il contient prouvez le dévouement de la princesse au culte d'Osiris,
et les Cantiques à Amen-Ra montrent qu'elle était capable de regarder ce dieu
et Osiris pas comme rivaux mais comme deux aspects du même dieu. Elle
cru que le pouvoir créatif "caché" dans lequel a été matérialisé
Amen était seulement un autre forme du pouvoir de procréation, naissance renouvelée,
et résurrection qui a été représentée par Osiris. Les plus vieilles copies du
Les EM HRU PAR-T que nous portons le papyrus contiennent quelques extraits d'autre
travaux tombaux anciens, tel que le "Livre d'Ouvrir la Bouche", le
"Liturgie d'Offres Tombales", et le "Livre des Deux Chemins." Mais
sous la règle du Priest-Kings les scribes ont incorporé avec le
Les chapitres de l'EM HRU PAR-T extraient du "Livre d'Ami-Tuat"
et le "Livre de Portes", et plusieurs des vignettes et textes qui
est trouvé sur les murs des tombes royales de Thèbes.

Un des textes les plus remarquables écrit à cette période est trouvé dans