Chapitre 18
Nudimmud, ou Ea qu'il a placé partout contre Apsu, c.-à-d., le profond. Il règlement aussi formulé à propos de l'entretien du même. Par ce "plan ingénieux" Marduk a privé les pouvoirs d'obscurité du occasion de répéter leur révolte avec toute chance de succès. Avoir a établi la structure de son nouveau ciel et monde Marduk, en agissant comme l'architecte céleste, se mis à travailler pour les fournir. Dans la première place il a fondé E-Sharra, ou le château de ciel, et ensuite il a mis séparément et places adéquates arrangées pour les vieux dieux des trois royaumes--Anu, Bel et Ea. [Illustration: le Comprimé a sculpté avec une scène qui représente l'adoration du Sun-God dans le Temple de Sippar. Le Sun-God s'est assis sur un trône dans un pavillon qui contient dans une main un disque et barre qui peuvent symbolisez l'éternité. Au-dessus de sa tête les trois symboles de la Lune sont, le Sun, et la planète Vénus. Sur une position devant les restes de pavillon le disque du Sun qui est tenu dans place par les cordes a saisi dans le mains de deux existences divines de qui sont supportées par le toit le pavillon. Le pavillon du Sun-God se trouve sur l'Océan Céleste, et les quatre petits disques indiquent les quatre points pourpres ou le sommets des piliers des cieux. Les trois chiffres devant le le disque représente le haut prêtre de Shamash, le roi (Nabu-aplu-iddina, approximativement 870 avant Jésus-Christ) et une déesse présente. [No. 91,000.]] Le texte du cinquième Comprimé qui aurait fourni indubitablement détails comme à l'arrangement de Marduk et règlement pour le soleil, le flânez, les étoiles, et les Signes du Zodiaque dans les cieux veulent. La proéminence des corps célestes dans l'histoire de création n'est pas pour s'être demandé à, pour le plus grand nombre des croyances religieuses de les Babylonien sont groupés rond ils. De plus, la science de l'astronomie était entrée main dans la main avec la superstition d'astrologie Mésopotamie de temps immémorial; et à une période très tôt le plus vieux
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