Chapitre 26

dérivé de sources très anciennes, et un montant considérable de littéraire
l'évidence est maintenant disponible pour reconstruire l'histoire de la Légende.
Donc dans le Compte Sumérien la narration des exploits du héros
appelé ZIUSUDU [1] commence avec une description de la Création et alors
va décrire une Inondation, et il y a petit doutez que certain
les passages dans ce texte sont les originals de la version Babylonien comme
donné dans les Sept Comprimés. Dans l'Histoire de ZIUSUDU, cependant, il y a
aucune mention de tout Dragon. Et il y a raison de penser que la Légende
du Dragon rien n'avait originairement quoi que pour faire avec la Création,
pour les textes de fragments de deux Comptes distincts [2] de la Création
décrivez une bagarre entre un Dragon et quelque divinité autre que Marduk. Dans
autres Comptes le Dragon porte une ressemblance forte au Monstre de
Civ du psaume, 26,;  Xli du travail, 1. Dans celui texte qu'il est dit pour être 50 _biru_
[3] dans durée, et 1 _biru_ dans épaisseur;  sa bouche était 6 coudées (au sujet de
9 pieds) large, et la circonférence de ses oreilles 12 coudées (18 pieds). Il
été tué par un dieu dont le nom est inconnu, et le sang a continué à
coulez de son corps pour trois années, trois mois, un jour et une nuit.
Dans le deuxième texte le Dragon est 60 _biru_ désirent ardemment et son épaisseur est 30
_biru_;  le diamètre de chaque oeil est demi un _biru_, et ses pattes sont 20
_biru_ longtemps. Donc il y a chaque raison pour croire que la Légende comme
il est donné dans les Sept Comprimés est le travail de quelque éditeur qui a ajouté
la Légende de la Création à la Légende du Dragon dans beaucoup de le même
le chemin comme l'éditeur des Légendes Gilgamish a inclus un compte du
Inondez dans sa narration des exploits de son héros. Tout forment du
Légende de la Création et du Dragon était populaire en Babylonie, et
un d'eux a accompli tant de notoriété que le prêtre employé récitée
il comme une incantation charmer la rage de dents loin.