Chapitre 8
contenance. De tout de qui ont été conservés des définitions dans le temple Belus à Babylone." [Illustration: Démon Babylonien. [No. 93,089.]] [LA TUERIE DE LA REINE DE L'ABÎME.] "La personne qui a présidé sur eux était une femme nommée OMUROCA; lequel dans la langue Chaldean THALATTH est; dans THALASSA grec, la mer; mais lesquels peuvent être interprétés la Lune également. Toutes les choses qui sont dans ceci situation, Belus est venu, et a coupé la femme éloigné: et d'un demi de son il a formé le monde, et de l'autre demi les cieux; et au le même temps a détruit les animaux dans elle. Tout ce (il dit) était un description allégorique de nature." [LA CRÉATION D'HOMME.] "Pour, l'univers entier qui consiste en humidité, et animaux être produit en cela, la divinité au-dessus de-mentioned[1] a enlevé sa propre tête: sur lequel les autres dieux ont mélangé le sang, comme il a jailli dehors, avec le monde; et de d'où a été formé des hommes. Sur ce compte c'est cela ils sont rationnels et prennent la connaissance divine." [Note en bas de page 1: Le dieu de dont la tête a été prise n'était pas Belus, comme est communément pensée, mais le dieu que les textes cunéiformes nous disent était appelé "Kingu."] [BELUS CREATES L'UNIVERS.] "Ce Belus, par qui ils signifient Jupiter, a divisé l'obscurité, et séparé les Cieux du Monde, et a réduit l'univers à ordre. Mais les animaux qui ne sont pas capable de porter la prédominance de lumière, mort. Belus sur ceci, voir un espace vaste inoccupé, pourtant par nature one[1 fructueux, commandé] des dieux enlever sa tête, et mélanger le sang avec le monde; et de de là former d'autres hommes et animaux qui devraient être capable de portée l'air. Belus a formé aussi les étoiles, et le soleil, et la lune, et les cinq planètes. Tel, d'après Polyhistor Alexander, est le compte que Berosus donne dans son premier livre." (Voyez Cory, _Ancient Fragments_, Londres, 1832,, pp. 24-26.) [Note en bas de page 1: Le dieu de dont la tête a été prise n'était pas Belus, comme est
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