Chapitre 10
rapport avec la production de récoltes abondantes et prospère récoltes. D'après la légende, les hommes et femmes n'ont pas sauté du monde, mais directement du corps du dieu Khepera, ou Neb Er-Tcher qui a placé ses membres ont pleuré ensemble et alors des larmes sur eux, et hommes et femmes, entré dans être des larmes qui étaient tombées de ses yeux. Non la mention spéciale est faite de la création de bêtes dans la légende, mais le dieu dit qu'il a créé des choses rampantes de tous les genres, et parmi ceux-ci sont inclus probablement les plus grands quadrupèdes. Les hommes et femmes, et toutes les autres créatures vivantes qui ont été faites à ce temps, reproduit leurs espèces, chacun dans son propre chemin, et donc le monde est devenu rempli de leurs descendants que nous voyons à présent. Telle est la Légende de Création comme il est trouvé dans le Papyrus de Nes- Menu. Le texte des deux versions est plein de passages difficiles, et quelques lectures sont corrompues; malheureusement versions différentes par qui ils peut être corrigé manque. La signification générale de la légende dans les deux versions sont assez claires, et il jette lumière considérable sur le Religion Égyptienne. Les Égyptiens croyaient dans l'existence de Dieu, le Créateur et Maintainer de toutes les choses, mais ils pensaient que le les inquiétudes de ce monde se sont engagées par Lui à la direction de une série d'alcools subalternes ou existences appelée des "dieux", sur qui ils charmes magiques crus et cérémonies avoir la plus grande influence. La Divinité était une Existence si éloigné, et d'une telle nature exaltée qui il été au repos pour attendre qu'Il perturbe dans les affaires de mortels, ou à changez tout décret ou ordre qu'Il avait dit une fois. Les alcools ou "dieux", en revanche, qui possèdent pas loin des natures enlevé de ceux d'hommes, était pensé être responsable aux supplications et flatterie, et à enjôler et cajolerie, surtout quand a accompagné par cadeaux. C'est de grand intérêt pour trouver une légende dans quel le pouvoir de
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