Chapitre 3

un exemple à "les croyants; " et, les "croyants" ont été ajoutés au
église", & c.

3.  Par conséquent, sachez encore, que le Word, s'il saith et expresseth
que ce ou c'est untel, comme à la matière en main, tu art
lien et a obligé, les deux par le nom, profession, et la vérité, à
lequel tu les hast ont joint les thyself, acquiescer à, confessent, et accusé de réception
le même, quand même quand thy que la raison charnelle ne se baissera pas à cela.
"Art vertueux tu, O Dieu", saith Jeremiah, "encore laissez-moi implorer avec
thee;  Pourquoi faites le mauvais vivant?"  Marquez, en premier il acknowledgeth qui
Le chemin de Dieu avec le mauvais est juste et redresse, quand même quand encore il
ne pourrait pas voir la raison de ses actions et dispenses vers eux.
La même raison est bonne comme à notre cas présent:  et d'où c'est cela
le saith de l'apôtre, l'armure spirituelle de Chrétien devrait être beaucoup
exercé contre ces hauts dominer et imaginations auto - exaltant,
que dans nos propres poitrines eux-mêmes exaltent contre la connaissance de
Dieu;  que chaque pensée ou raisonnement charnel peuvent être occupés pas seul, mais
mis un captif en obéissance à Le Christ;  c'est, soit fait pour se baisser
au Word de Dieu, et céder le chemin et placer en cela à la doctrine
contenu, comment soever en colère que nos pensées et le Word mentent à chacun
autre.  Et c'est observable qu'il ici saith, "ils s'exaltent
contre la connaissance de Dieu; " lequel ne peut pas être compris, que notre
les doth de la raison charnels, naturels s'exaltent contre une divinité éternelle,
considéré simplement;  pour cette nature elle-même les doth rassemblent du même
choses qui sont faites, même son pouvoir éternel et Divinité,:  ce doit être
alors qu'ils s'exaltent contre ce Dieu comme donc et donc
révélé dans le Word, à esprit, contre la connaissance d'un Dieu,,
consister en trois personnes, Père, Fils, et Esprit;  pour ceci est le
doctrine des Saintes Ecritures de vérité:  et par conséquent c'est observable