Chapitre 94
ce qui se sont trouvés près de lui ont donné la réponse modeste qui le Duc simplement
souhaité rabaisser les discordes et les despotes, et tout pour le bon
de l'Église seulement; que pour lui-même il a désiré rien de plus que le
seigneurie du Romagna, et qu'il avait gagné la gratitude de tout
les Papes suivants en les débarrassant de l'Orsini et Colonna. Mais non
on acceptera ceci comme son dessin ultime. Le Pape Alexander
lui-même, dans ses discussions avec l'ambassadeur Vénitien, est allé plus loin
que ce, quand commettre son fils à la protection de Venise: 'Je veux
occupez-en-vous de', il a dit, qu'un jour que la Papauté appartiendra ou à lui
ou à vous.' Cesare a ajouté en effet que personne ne pourrait devenir Pape sans
le consentement de Venise, et pour cette fin les cardinaux Vénitiens avaient seulement
rester bien ensemble. S'il a fait référence à lui-même ou pas nous sommes
incapable dire; à tous les événements, la déclaration de son père est
suffisant prouver ses dessins sur le trône pontifical. Nous avançons
obtenez de Lucrezia Borgia un certain montant d'évidence indirecte, dans
si loin comme certains passages dans les poèmes d'Ercole Strozza peut être le
écho d'expressions qu'elle comme Duchesse de Ferrara peut avoir facilement
l'autorisée à utiliser. Aussi, les espoirs de Cesare de la Papauté sont ici
principalement parlé de; mais de temps en temps une suprématie sur toute l'Italie est
insinué à, et finalement nous sommes donnés pour comprendre que comme temporel
souverain que les projets de Cesare étaient du plus grand, et que pour leur égard
il avait renoncé à son cardinalate autrefois. En fait, il peut y avoir non
doutez quel que soit ce Cesare, si Pape choisi ou pas après la mort
d'Alexander, a eu l'intention de garder possession de l'État pontifical à en
coûtez, et que ce, après que toutes les énormités qu'il s'était engagé, il,
ne pu pas comme Pape a réussi à faire en permanence. Il, si personne,
aurait pu séculariser les États de l'Église, et il aurait été