Grâce qui Abonde au Chef de Pécheurs

John Bunyan

Chapitre 23

souvent, avec soulever de coeur, chantez cela du cinquante et unième
Le psaume, Seigneur O, considère ma détresse;  pour jusqu'ici je ne savait pas où je
été.

57.  Ni l'un ni l'autre pourrait jusqu'ici j'atteins à toute persuasion confortable
que j'avais la foi dans Le Christ;  mais au lieu d'avoir la satisfaction
ici, j'ai commencé à trouver mon âme être attaqué avec les doutes frais
au sujet de mon futur bonheur;  surtout avec tel que ceux-ci, si je
été choisi?  Mais comme, si le jour de grâce devrait être maintenant passé et
allé?

58.  Par ces deux tentations j'ai été affligé beaucoup et
inquiété;  quelquefois par un, et quelquefois par l'autre d'eux.
Et en premier, parler de qu'au sujet de mon questionner mon élection, je
trouvez à ce temps qui pourtant j'étais dans une flamme pour trouver le chemin à
ciel et se glorifie, et pourtant rien ne pourrait me battre fermé de ceci,
encore cette question a offensé ainsi et me décourage, que j'étais,
particulièrement quelquefois, comme si la même force de mon corps aussi eue
été retiré par la force et propulse de cela.  Cet Ecriture sainte a fait
aussi paraissez à moi pour piétiner sur tous mes désirs;  Ce n'est pas de lui
ce willeth, ni de lui ce runneth;  mais de Dieu qui showeth
pitié.  Rom. ix. 16.

59.  Avec cet Ecriture sainte je ne pourrais pas dire que faire:  car je
évidemment vu, à moins que que le grand Dieu, de Sa grâce infinie et
générosité, m'avait choisi volontairement être un vaisseau de pitié, pourtant je,
devrait désirer, et long, et travail jusqu'à ce que mon coeur ait cassé, non
bon pourrait en venir de.  Par conséquent cela collerait avec moi, Comme
est-ce que vous dites que vous êtes choisis?  Et cela qui si vous ne devez pas?  Comme
alors?

60.  Seigneur O, pensée je, cela qui si je ne dois pas en effet?  Ce peut être vous
n'est pas, a dit le Tentateur;  ce peut être si en effet, pensée je.  Pourquoi
alors, a dit Satan, vous aviez comme bonne permission fermé, et s'efforce aucun plus lointain;
pour si en effet, vous ne devriez pas être choisis et devriez être choisis de Dieu, là,
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