Chapitre 11

devrait prendre la ville:  pour cela aucun ne peut entrer dans lui sans le sien
propre consentement.  Laissez, par conséquent, mais peu de, ou mais un, assaut Mansoul;
et dans minez l'opinion', a dit Diabolus, 'laissez-moi être il.'  Pourquoi à
ce qu'ils ont tous consenti.

2. Et alors à la deuxième proposition ils sont venus, à savoir, Si ils
eu meilleur entrain et s'assied avant Mansoul dans leurs maintenant taquiné et
apparence chétive.  Auquel il a aussi été répondu dans la négative, Par
aucuns moyens;  et que parce que, pourtant la ville de Mansoul avait été
fait pour savoir, et devoir faire, avant maintenant, avec choses qui sont
invisible, ils ont jamais vu jusqu'ici chacun de leurs semblables
en condition si triste et retorse comme ils;  et c'était le conseil
de cet Alecto violent.  Alors dit Apollyon, 'Le conseil est
pertinent;  pour même un de nous paraître à eux comme nous sommes maintenant,
les besoins engendrent et multiplient de telles pensées en eux comme volonté les deux
mettez-les dans une consternation d'esprit, et nécessitez-les à
mettez-les sur leur garde.  Et si donc', a dit il, 'alors, comme mon
Seigneur Diabolus a dit mais maintenant, c'est en vain pour nous pour penser à prendre
la ville.'  Alors dit que Beelzebub géant puissant, 'Le conseil qui
déjà est donné est sûr;  pour pourtant les hommes de Mansoul a vu
telles choses comme nous étions une fois, cependant jusqu'ici ils ont jamais aperçu
telles choses comme nous sommes maintenant;  et c'est meilleur, dans minez opinion, venir,
sur ils dans une telle apparence comme est commun à, et familier le plus parmi
ils.'  À ceci, quand ils avaient consenti, la prochaine chose être
considéré était, dans quelle forme, teinte, ou apparence Diabolus avait au mieux
montrez-le quand il est allé prêt à rendre Mansoul son propre.  D'alors
dit une chose, et un autre le contraire.  Enfin Lucifer
répondu, que, dans son opinion, c'était meilleur que sa seigneurie
devrait assumer le corps de quelques-uns de ces créatures qui ils du
la ville avait l'autorité partout;  'pour', quoth il, 'ce sont pas seul