Chapitre 19

4:36-39). Et le forasmuch comme ce terme est il qui est applicable
au lion dans son repaire;  ce peut être à shew qui comme un lion, donc volonté
Dieu au temps le plus en bonne santé, survenez pour l'aide et délivrance de
un gens qui coule. D'où quand il est dit pour l'adresser au
délivrer de ses gens, c'est qu'il vient comme un rugissant lion.
"Le Seigneur ira en avant comme un homme puissant, il agitera la jalousie
comme un homme de guerre:  il pleurera, vraiment, rugissement;  il prédominera
contre ses ennemis" (Isa 42:13). Cependant ici est une profondeur contre
la profondeur qui est contre nous, laissez cette profondeur être ce qu'il veut. Comme
laissez-le être la profondeur de misère, la profondeur de pitié est suffisante.
Si c'est la profondeur de politique infernale, la profondeur les deux de la sagesse
et la connaissance de Dieu ira au-delà lui, et prédomine.

C'est par conséquent digne de la considération de toutes les âmes de l'affaissement;
des âmes qui les sentent descendre dans le noyau. Là
est une telle chose comme cet expérimenté parmi le dévot. Quelques-uns viennent à
ils (quand a tenté) quand vous voulez, ils vous diront, ils ont
aucune terre être debout sur, leurs pieds ont glissé, leur fondation est
enlevé, et ils se sont abattus couler, comme dans un noyau qui a
aucun fond (Psa 11:3). Ils coulent intérieurement, pas pour manque de quelque chose
pour soulager le corps, mais pour manque de quelque cordial spirituel à
supportez l'esprit. "Je suis descendu les fonds des montagnes,"
dit Jonah, "le monde avec ses barres était au sujet de moi pour ever;-mon
l'âme s'est évanouie dans moi" (Jonah 2:6,7).

Maintenant pour tel considérer cela sous eux, même au fond,
là lieth une bénédiction, ou que dans ce whereinto profond ils sont
descendre, là lieth une délivrant pitié qui formule pour les attraper,
et pour les sauver de couler toujours, ce serait soulagement à
ils, et les aide pour espérer pour bon.

Encore, Comme ceci, était bien il a considéré par les qui coule, veuillez
cédez-les séjour et soulagement, donc c'est il par la vertu dont,