Travaux de John Bunyan - Volume 02

John Bunyan

Chapitre 52

le corps était a brûlé pour péché sans le camp" (Exo 29:13,14, Lev,
8:14-17).

Et ayant maintenant dit beaucoup à ce, où j'a déprécié du
gloire et sainteté de Le Christ? Vraiment, j'ai essayé pour présenter
quelque chose de la grandeur de ses peines, l'odiousness de péché,
la nature de justice, et l'amour de Le Christ. Et est sûr, par comme
beaucoup les souffrances du Fils de Dieu ont abondé pour nous, par si beaucoup
été ces unsearchable aiment de Le Christ a fait manifeste. Ni peut ils
cela veut, avant les gens, enlevez, et faites mais peu ceux-ci
souffrances infinies de notre Seigneur, faites son amour pour être si grand comme
ils doivent, les a laissés utiliser quelle rhétorique ils conservent. Pour leur désapprouver
les noms odieux et place d'enfer, comptabilité il ne pas être allé à
dites, Que si sacré une personne comme le Fils de Dieu était là. Je réponds,
bien que je ne l'aie pas affirmé, encore laissez-moi demander qui est plus
odieux, enfer ou péché? Ou si tel pense que Le Christ Jesus était
sujet à soit gâté par le mauvaise qualité de la place, l'avait été
là? Ou si, quand l'Ecriture sainte dit, Dieu est dans enfer, il,
est-ce que toute dépréciation est à lui? (Psa 139:8) Ou si un homme devrait être donc
gras comme dire donc, Si en disant ainsi, il confineth Le Christ à
cette place toujours? Et si en pensant ainsi il a contredit
cela a appelé les creed?6 des Apôtres

(2.) Avoir donc parlé de la mort et souffrances de Le Christ,
Je dois dans la prochaine place parlez de ses préparations pour son donc
souffrir pour nous;  et en faisant ainsi, cependant shew vous quelque chose plus de
la grandeur de son amour.

Le Christ, comme je vous ai dit, était égal avant ses souffrances, une personne,
d'aucune génération moyenne, être le Fils du Dieu éternel:  Non plus
eu son Père en plus de tels fils mais lui;  par conséquent il de droit
été héritier de toutes les choses, et donc avoir l'autorité sur tous les mondes.
Pour, "pour lui toutes les choses créées" étaient (Col 1:16). Et d'où tout
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