Chapitre 90
ni sommeils (Psa 121:4), mais montres pour eux, et sur eux chaque
moment, car il sait autrement ils seront blessés (Isa 27:3).
(4.) Vraiment, néanmoins ce, tous les combien est les saints ont trouvé jouer
vagabond, et se cacher comme voleurs dans un trou ou autre. Maintenant, dans
la culpabilité de rechuter par le pouvoir de ceci, et alors dans saleté
par le pouvoir de cette corruption (Jer 2:26). Vraiment, et quand a trouvé dans
tel decayings, et sous tel revoltings de Dieu, comme communément
faites ils cachent leur péché avec Adam, et David, même jusqu'à leur
Fireth du sauveur hors de leurs bouches une confession de la vérité de
leur désobéissance. "Quand je garde le silence", a dit David, (et encore il
a choisi de garder le silence après qu'il eût commis sa méchanceté) "mon
les os ont ciré vieux à travers mon rugir tout le jour long. Pour jour et
la main du thy de la nuit était lourde sur moi, mon humidité est devenue le
sécheresse d'été" (Psa 32:3,4). mais pourquoi didst que tu ne confesse pas
que tu hadst fait alors? Donc j'ai fait, saith il, enfin, et tu
forgavest l'iniquité de mon péché (vers 5).
(5.) Quand les péchés de saints sont si visibles et apparents aux autres,
ce Dieu pour la défense de son nom et honneur doit punir
ils aux yeux d'autres; vraiment, doit le faire, comme il est juste: Encore
alors pour l'égard de Le Christ, il waveth tels jugements, et refuseth à
infligez naturellement de telles punitions comme soignez à leur destruction,
et chooseth les châtier avec les telles tringles et les fléaux, comme peut
faites-les bon dans la fin; et qu'ils ne peuvent pas être condamnés avec
le monde (1 Cor 11:31,32). Pourquoi le Seigneur les aime, et
ils sont bénis, qui il chasteneth et teacheth hors de sa loi
(Heb 12:5-8, Psa 94:12). Et ces choses sont amour à un degré.
(6.) Ce Le Christ devrait fournir hors de sa plénitude les commencements
de grâce dans nos âmes, et continue ce travail de si grande inquiétude,
et que lequel aux temps nous avons si petite estime de, n'en est pas de
le plus petit des aggravations de l'amour de Le Christ à ses gens.